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朱柏廬     
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人名。（西元1617～1688）名用純，字致一，自號柏廬，明末江蘇崑山人。入清後隱居不仕，其學篤守程朱，知行並進，所著之治家格言，尤為膾炙人口，卒後門人私諡為孝定先生。
羅馬共和     
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不佳以往重視。然而，因戰功而名聲大噪的將軍，極欲掌權，進而引發內戰，威脅了共和政體。著名的演說家、政治家西塞羅(註2.)挺身保衛共和，卻在西元前43年被暗殺身亡。在高盧一役而聲威顯赫的凱撒(註3.)，戰勝其他將軍，在西元前48年，成為國家的領導人，元老院賦予他一切權力。 關鍵字中文關鍵字：迦太基、西塞羅、凱撒英文關鍵字：Carthage、Marcus Tullius Cicero 、Julius Caesar 出處朱明珠/著。世界歷史，2000年出版，頁24~25。紅樹林出版社。
融和     
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融洽和諧。[例]魏老先生治家謹嚴，教子有方，因而子弟家人莫不遵守家規，融和相處。
錮婢     
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五歲；倘過二十五歲不為擇配者，許該婢及婢之父母、兄弟、親屬人等赴官呈訴，即准其領回擇配、不追身價，仍治家長以杖八十之罪。已配之後，該婢聽其從夫而去，不許家長勒留；或家長不取身價，該婢與夫自愿留役數年者，各聽其便。通詳大憲併飭各屬出示嚴禁，嗣准臬司來移，復經抄看轉飭，在於衙署門外立碑永禁，以垂久遠」等因。蒙此案，查先蒙臬道憲姚抄示札飭示禁，業經照抄、剴切示諭在案。茲蒙前因，合行立碑示禁。為此，示仰閣屬紳衿民人知悉：爾等各具有天良，亟應廣積陰功，務各遵照臬道憲所定章程；如家有婢女年至二十三歲，即為擇配，至遲不得至二十五歲。倘...
凱撒（Cains Julius Caesar）     
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家訓     
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治家立身，用以垂訓子孫之言。《初刻拍案驚奇》卷一八：「拙夫家訓頗嚴，本不敢私做的。」也作「家誡」。
空桑     
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3.自空心桑樹裡生長出來。古代傳說有一採桑女子，在空心桑樹裡拾得一個嬰兒，長大後即是商代政治家伊尹。元．無名氏《陳州糶米》第一折：「此生不是空桑出，不報冤讎不姓張。」《西遊記》第一二回：「蕭瑀不生於空桑，乃遵無父之教，正所謂非孝者無親。」
劉伯溫     
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劉基(1311年-1375年)，字伯溫，諡文成，溫州文成縣南田人（舊屬青田縣）。元末明初軍事謀略家、政治家及詩人，通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並使盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作為諸葛亮。 生平劉基在元朝元統元年(1333年)考獲進士，曾任元江西高安縣縣丞、江浙行省都事等職。至正二十年(1360年)，被朱元璋請至應天(今南京)，任謀臣。是一個非常成功的兵法家。劉基針對當時形勢，向朱元璋提出避免兩線作戰、各個擊破建策，被採納。輔佐朱元璋集中兵力先後滅陳友諒、張士誠、方國珍等勢力。至正...
齊家治國     
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語本《禮記．大學》：「欲治其國者，先齊其家。」指整治家政，治理國事。元．王子一《誤入桃源》第一折：「我和你韜光晦跡老山中，煞強如齊家治國平天下。」《孤本元明雜劇．孟母三移．楔子》：「繼統相承數百年，齊家治國總無偏。」
推誠布信     
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此處所列為「開誠布公」之典故說明，提供參考。諸葛亮是三國時蜀國的政治家兼軍事家。東漢末年，他隱居耕讀，劉備聽說他的才能，於是三顧茅廬，登門請求諸葛亮出來從政。諸葛亮執政期間，路不拾遺，夜不閉戶。陳壽在《三國志》的〈諸葛亮傳〉中，對諸葛亮非常推崇，他讚揚諸葛亮在當丞相時，能夠「開誠心，布公道」，以真心對待部屬，處事大公無私，所以受到大家的愛戴。即便他「用法嚴峻」，但人民雖畏懼卻沒有怨言。軍政大權都操在他的手中，但後主對他絲毫不疑。因此，陳壽認為他是跟管仲、蕭何差不多的人物。後來「開誠布公」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻誠意待人，坦白無私。
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