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張華
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張華（232年－300年），字茂先，范陽方城（今河北固安縣）人。西晉文學家、詩人、政治家。 生平張華(232～300)，范陽方城(今河北固安縣)人。少孤貧，曾以牧羊為生。《晉書•張華傳》說他“學業優博，辭藻溫麗，朗贍多通,圖緯方伎之書,莫不詳覽”。他曾著《鷦鷯賦》以自喻。魏末，被薦為太常博士。晉武帝時，因力主伐吳有功，歷任要職。惠帝時，被趙王司馬倫和孫秀殺害。 著作張華博學多聞，曾編撰《博物志》，分類記載異境奇物、古代瑣聞雜事及神仙方術等，其中保存了不少古代神話材料。《隋書•經籍志》錄《張華集》10卷,已佚。明張溥《漢魏...
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坐而待斃
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此處所列為「坐以待斃」之典故說明，提供參考。管仲是春秋時期著名的政治家和思想家。他主張國富兵強的理論，在政治、經濟、軍事等許多領域都有卓著的建樹。《管子．參患》一篇強調了軍隊建設與修明政治、發展經濟應緊密結合。本文主要在說明：擁有廣大的軍隊，卻不得軍心，和自己一個人單獨作戰是沒有什麼不同的；兵器不完備鋒利，就和沒有任何武器是一樣的；鎧甲不堅固細密，就和不穿鎧甲的人是一樣的。同理可證，用較短的兵器，去迎擊從遠方射來的箭，就等於是「坐以待死」（坐著等死），因此要在戰爭中贏得勝利，就必須講求兵器的銳利、將士的素質，以及主帥領導的方法。後來「坐以待斃」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻面臨危難，不採取...
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錙銖較量
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歷官中書舍人、黃門侍郎。齊亡，仕周為御史上士，隋初，太子召為學士。撰有《顏氏家訓》，共二十篇，論立身治家之道，辨正世俗之謬，以訓後人，於世故人情，深明利害。在《顏氏家訓．治家》中，顏之推提到當時民風敗壞，民間嫁娶之時，經常有賣女兒來賺錢的事情發生，雙方非但不以為怪，甚至還討價還價，連一點小錢都要斤斤計較，和一般的買賣無異。這樣的婚姻，由於不注重對方的人品教養，通常都是後患無窮，所以他提醒子孫不可不慎！「銖錙必較」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容連很少的錢或很小的事情都非常計較。出現「銖錙必較」的書證如宋．陳文蔚《陳克齋集．卷三．雜著．朱先生敘述》：「先生造理精微，見於處事，權衡輕重，錙銖...
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莫知所措
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此處所列為「不知所措」之典故說明，提供參考。管仲是春秋時期著名的政治家、思想家，是第一個提出國富兵強理論的人，在政治、經濟、軍事等許多領域都有卓著的建樹，也被奉為法家之祖。他輔佐齊桓公，使他成為春秋第一個霸主，桓公尊為「仲父」。《管子》一書是他的思想代表作。在〈七臣七主〉篇中，評論七種國君和七種臣子行為的得失。說明君主治國的態度和方法，在在影響了臣子和人民的行為。其中提到一種擅作威福的暴君，喜怒無常，動輒嚴厲治罪而殺人，絕不寬赦，那麼臣子就會震驚而不知如何是好。君主若不及時覺悟，則國家的法度日漸衰敗，國家也就不再安定了。後來「不知所措」這句成語就從這裡演變而出，形容人惶恐不安，不知道怎麼辦才好...
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梁啟超
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人名。（西元1876～1929）字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。近代政治家、文學家。康有為弟子。師生二人於清末同倡變法維新，人稱「康梁」。曾主辦時務報、清議報、新民叢報等，大力宣傳改革主義。戊戌政變後，亡命日本。民國初年，曾任司法、財政總長等職。晚年不談政治，專以著述講學為務。著有《飲冰室文集》、《先秦政治思想史》、《中國歷史研究法》等。
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作家
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2.治家，過日子。《晉書．卷二六．食貨志》：「帝出自侯門，居貧即位，常曰：『桓帝不能作家，曾無私蓄。』」《警世通言．卷五．呂大郎還金完骨肉》：「恨自家者，恨肚皮不會作家，一日不喫飯，就餓將起來。」
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耕當問奴
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比喻事有專司，處理事務當問行家。《宋書．卷七七．沈慶之傳》：「治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。」
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內政
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4.妻子。北齊．顏之推《顏氏家訓．治家》：「河北人事，多由內政，綺羅金翠，不可廢闕。」
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康有為
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人名。（西元1858～1927）字長素，改字更生，晚年又字更甡，清學者及政治家，南海人。治經以今文為宗，旁採當時流行的西洋學術思想，自成一家言。光緒二十四年，以工部主事贊德宗行新政，失敗後亡命日本，組織保皇黨；民國成立後，謀復辟，迄無成。著有《孔子改制考》、《新學偽經考》、《大同書》、《春秋董氏學》、《春秋筆削大義微言考》、《孟子微》等多種。
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貓頭鷹博士