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俐齒伶牙
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形容人的口才好，能言善道。元．張國賓《合汗衫》第二折：「你休聽那廝說短論長，那般的俐齒伶牙。」《醒世姻緣傳》第一八回：「一個橫眉斜眼滔滔口若懸河；一個俐齒伶牙，喋舌如干將。」也作「伶牙俐齒」、「伶牙俐嘴」。
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三辰
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日、月、星。《左傳．桓公二年》：「三辰旂旗，昭其明也。」南朝梁．沈約〈齊故安陸昭王碑〉：「昭昭若三辰之麗於天，滔滔猶四瀆之紀於地。」
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瀉水懸河
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此處所列為「口若懸河」之典故說明，提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者，喜好《老》、《莊》，十分有才學，能言善辯，口齒伶俐，曾為《莊子》作注，流傳於後世。在《世說新語．賞譽》中，記載一段太尉王衍對郭象的評語，他說：「郭象說話議論時，就像山上直瀉而下的瀑布，源源不絕的灌注而下，好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出，比喻說話滔滔不絕，能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋．趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一：「髯曾暇能過我，誦詩口若懸河。」
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懸河注水
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比喻說話滔滔不絕或辯才無礙，流暢奔放。《舊唐書．卷一九○．文苑傳上．楊烱傳》：「楊盈川文思如懸河注水，酌之不竭。」也作「懸河瀉水」。
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懸河寫水
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此處所列為「口若懸河」之典故說明，提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者，喜好《老》、《莊》，十分有才學，能言善辯，口齒伶俐，曾為《莊子》作注，流傳於後世。在《世說新語．賞譽》中，記載一段太尉王衍對郭象的評語，他說：「郭象說話議論時，就像山上直瀉而下的瀑布，源源不絕的灌注而下，好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出，比喻說話滔滔不絕，能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋．趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一：「髯曾暇能過我，誦詩口若懸河。」
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當晚
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當天晚上。[例]回國當晚，他急著分享這次旅遊的所見所聞，滔滔不絕地講了一晚。
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江漢
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1.長江和漢水的合稱。《詩經．小雅．四月》：「滔滔江漢，南國之紀。」《文選．謝朓．新亭渚別范零陵詩》：「雲去蒼梧野，水還江漢流。」
2.《詩經．大雅》的篇名。共六章。根據〈詩序〉：「江漢，尹吉甫美宣王也。」首章二句為：「江漢浮浮，武夫滔滔。」
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餘妙繞梁
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為主。但有時亦見用來形容話語的意味深長，如清代賀裳在《載酒園詩話》中評論歐陽修的古詩：「至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言，不衍不支，宛如面談，亦其得也。所惜意隨言盡，無復餘音繞梁之意。」則是說歐陽修的敘事詩雖洋洋灑灑、滔滔不竭，但可惜意味不夠深遠，所以「意隨言盡」，沒有餘韻。
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空論
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不察客觀事實而發的空泛論調。如：「他總愛滔滔不絕地發表空論，令人覺得膚淺。」《三國志．卷二四．魏書．韓崔高孫王傳．高柔》：「事須判決，空論刑措之美，無聞當不之實哉？」
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鋸屑
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鋸木材時落下的細末。語本《晉書．卷四九．胡毋輔之傳》：「彥國吐佳言如鋸木屑，霏霏不絕，誠為後進領袖也。」後用以比喻人說起話來滔滔不絕。宋．蘇軾〈生日王郎以詩見慶次其韻並寄茶二十一片〉詩：「高論無窮如鋸屑，小詩有味似連珠。」
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