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雙重關係
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」、「容易使個人需求與專業需求曖昧不明」。處理雙重關係的原則是要努力避免可能危害專業判斷和增加當事人犧牲的風險，當此關係已引起前述問題時，應將當事人轉介給另一個適任的諮商師。(註二) 關鍵字中文關鍵字：雙重關係英文關鍵字：dual relationship 參考文獻註一：王智弘。個人諮商過程中涉及的倫理議題。取自 http://www.heart.net.tw/wang/paper051108.htm註二：樊雪春(主編)(2009)。諮商輔導學辭典。臺北市：五南。p.53-54
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殉
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2.為達某種目的、理想而犧牲生命。如：「殉國」、「殉職」。《孟子．盡心上》：「天下有道，以道殉身；天下無道，以身殉道。」《文選．江淹．雜體詩．鮑參軍》：「殉義非為利。」
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驚天地，泣鬼神
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驚動天地，鬼神哭泣。形容極為壯烈。如：「黃花岡七十二烈士為國犧牲的精神，足可以驚天地，泣鬼神。」
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可歌可泣
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使人感動而為之歌頌、落淚。[例]革命先烈可歌可泣的犧牲精神，值得我們欽佩。
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為國捐軀
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為國犧牲性命。《清史稿．卷四九一．忠義傳五．承順傳》：「在承順為國捐軀，光明俊偉，於願遂矣。遺愛在民，漢、番男婦老幼呼為活佛。」《文明小史》第四一回：「康太尊因為他是由學練體操而死，無異於為國捐軀。」
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心甘情願
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十分願意，一點也不勉強。[例]只要能顧全大局，再大的犧牲我都心甘情願。
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士為知己者死
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為了知心朋友不惜犧牲生命。漢．劉向《說苑．卷六．復恩》：「生我者父母，知我者鮑子也。士為知己者死，而況為之哀乎！」《史記．卷八六．刺客列傳．豫讓》：「嗟乎！士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我，我必為報讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣。」
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阿德勒學派治療法
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阿德勒學派治療法(Adler counseling)目錄1 理論原則2 人格的動力2.1 自卑的原則2.2 優越的原則3 諮商方法4 關鍵字5 參考資料 理論原則此學派主要強調人是命運的主宰者，而並非犧牲者，並且強調人的自由抉擇、責任、生活目標、自我決定、生命的意義以及追求成功與完美等等之本能，另外也主張人的行為會受到社會環境的影響。而與佛洛伊德最大的不同即在於，阿德勒認為個人意識為人格的核心所在，並非佛洛依德認為的淺易識為人格的核心，因此阿德勒看重的是對於往事的解釋，並且這些詮釋對於日後的影響為何。(註1) 人格的動力...
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慷慨赴義
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赴義，為正義而死。慷慨赴義指意氣激昂的去為正義犧牲生命。明．朱鼎《玉鏡臺記》第二六齣：「大丈夫當慷慨赴義，何用悲為？」
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依靠
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2.依託、仰仗。[例]革命烈士不畏犧牲，救國救民，所依靠的是深識遠慮和浩然正氣。
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貓頭鷹博士