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傅會     
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2.牽強、附會。《夢溪筆談.卷二一.異事》:「詳『膚施』之義,亦與尸毗王說相符。按《漢書》:『膚施縣乃秦縣名。』此時尚未有佛書,疑後人傅會縣名為說。」
名下無虛     
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所傳的盛名並非虛傳。明.湯顯祖《紫簫記》第二九齣:「(六娘)隴西人。就是做人日登高宜春令之曲的李益。(秋娘)果然名下無虛。是誰為媒?」《鏡花緣》第八八回:「果能文不起草,走筆立就,那才算得名下無虛哩。」
名不虛行     
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名聲與實際相符。《晉書.卷四二.唐彬傳》:「帝顧四坐曰:『名不虛行。』」也作「名不虛傳」。
唐三彩     
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一種唐代彩色的釉陶。多為貴族陪葬的明器。造形繁多,三彩俑可為代表。以白、綠、黃三種顏色為主,另加上褐、藍、黑及少量茄紫色。胎體先素燒,再多次上釉,於窯中低溫烘烤,釉藥流動互滲,產生豐富多彩的色澤變化。顏色豔麗,簡潔高雅,富含西域色彩,和貴族的豪華作風相符。盛行於初唐至開元天寶年間,安史之亂後漸衰。
合轍     
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1.不同車輛行走的軌跡相吻合。比喻相符、相同。如:「守信用的人言行合轍。」
驢頭不對馬嘴     
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比喻答非所問或彼此不相符合。《儒林外史》第五二回:「陳正公聽了這些話,驢頭不對馬嘴,急了一身臭汗。」也作「驢脣不對馬嘴」。
衒玉賈石     
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衒,誇示他人。賈,販賣。衒玉賈石指沿街誇示、叫賣玉石,但所賣的卻只是石頭。比喻虛假欺詐,言行不相符。漢.揚雄《法言.問道》:「衒玉而賈石者,其狙詐乎?」唐.柳宗元〈銀青光祿大夫右散騎常侍輕車都尉宜城縣開國伯柳公行狀〉:「是夫喋喋,衒玉而賈石者也。」
人力資源管理模式     
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資源補充,至於策略性的管理,則是以組織未來作為導向,因此對於人員的性向,還有對於崗位的興趣與能力是否相符,具有儲備人才,培養管理人員的意涵。2. 績效管理方面:在對於成員的績效,作業性的方式,多以規範性的規定作評鑑,亦或是由主管向成員做評估;策略性則是強調雙向溝通,成員對成員,成員對主管,自我評鑑等等。3. 薪酬管理方面:作業性策略通常多以薪資作為唯一報酬,省事又易於管理;策略性則除了薪酬以外,強調進修深造,或是休假旅遊等等除了薪資以外的報酬。4. 人力發展方面:在人員管理上,作業性部份強調人員要在短時間內認識工作內容,...
命數     
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天命氣數。《初刻拍案驚奇》卷五:「怪哉!怪哉!此卦恰與張尚書家的命數,正相符合。」也作「命途」、「命運」。
言不顧行     
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言語和行為不相符合。《孟子.盡心下》:「言不顧行,行不顧言。」
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