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會唯實論     
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  會唯實論是文藝復興後教育上流行的唯實論的派別之一;另兩派為人文唯實論與感官唯實論。在十六及十七世紀時,有的學者認為教育的重心,應該放在會現實事物、典章制度、事實真相的認識與了解上。因而他們主張學生需要旅遊各地、參觀市集、明瞭會歷史、參訪歷史古跡及名戰場,以培養一個熟悉會實際事務的個人,而不是一味地學習古典語文,對現實會生活毫無認識。一般而言,教育上的唯實論,皆有反對文藝復興運動後人文主義教育實施的色彩;法國學者蒙泰因(M.E. de Montaigne, 1533~1592)為當時會唯實論學者的重要代表人物。
教育制度的會功能     
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  教育制度的形成受都市化、工業化與專業化等會趨勢的影響,其功能也隨會的經濟、政治與會發展而改變;教育制度基本上有益於會秩序的穩定與變遷。
  1.教育制度對會穩定的貢獻
  文化再製是教育制度的主要效果之一;學校有部分的責任將會的信仰、價值、情操、知識與行為模式,由上一代傳遞給下一代,這種會化過程是持續現有文化模式而不偏離。當學校灌輸兒童會價值,要求忠誠於會傳統制度時,學校會發揮會控制的功能。會價值的內化使會成員支持會秩序,進而能夠自律。
  在現代會,學校會培養公民,支持國家的價值與制度。當學校進行有關認知、技術的教導時,就在努力培...
會系統理論     
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  會系統理論是由葛佐爾斯(Jacob W. Getzels)、林發姆(James M. Lipham)及堪布(Roald F. Campbell)所發展的,其主要概念架構以下圖表示之。
  
  資料來源:J.W. Getzels, J.M. Lipham, and R.F. Compbell, Educational Administration as a Social Process(New York:Harper & Row, 1968), P.105.
  蓋佐爾斯等人認為教育組織是一個會系統,會系統中成員的行為是由機構和個人兩個層面交互作用而...
會距離量表〕     
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  〔會距離量表〕是鮑加都斯(E.S. Bogardus)所設計,原本是用以測量個人對各個不同民族、國籍、宗教、經地位者的態度差異,經修改後可作為測量學生在班級團體中,與群眾疏遠或接近的情形,了解所有學生的人緣、人際關係,作為評量及輔導之依據,是一種簡便易行的方法。其實施方法如下。
  1.製作表格:先印妥如下之表格,並填上全班學生的姓名。
  
  2.填表方法
  (1)表中五個選項的意義不同,分別表示人際關係的遠近,也就是表示你希望和班上各個同學所保有的關係。
  (2)衡量一下你和班上各個同學的交往情形,在五個選項中選「ˇ」一項...
會體系觀     
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會體系觀目錄1 著名學者2 會體系之定義3 班級與會體系4 關鍵字5 參考書目 著名學者此理論由頗負盛名的帕森士所研究,此學者是哈佛大學著名的會學者,當代著名的結構功能派的代表其提出了會行為當作
自由     
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自由憲法透過結自由的保障以尋求團體結合之秩序,以阻止極權國家利用優位團體掌控價值體系。而我國憲法第14條規定:「人民有集會及結之自由。」僅提及人民有結之自由,至於結之性質則是由憲法授權立法機關所形成。結
    
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二人以上為一定目的而集合的團體。
會效益     
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  會效益是指某一行為或措施使全會經濟個體福利增量的總和,包括內部效益與外部效益。如養蜂場附近有一果農栽種果樹,除果農自果樹獲得的內部效益(如自己吃的效用或銷售收入等)外,蜂農會從果農處獲得所產生的外部效益,因此,當有外部效益存在時,會效益大於私人效益。(參見『外部性』)。
會變遷理論     
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  「會變遷理論」是指對會變遷提出系統化的解釋,建立理論和模式、歸納影響或促成會變遷之因素的主張。會變遷理論大致上可分為古典會變遷理論及當代會變遷理論兩大類。
  古典會變遷理論大致包括進化論(Evolutionary Theory)、新進化論(Neo-Evolutionary Theory)、衝突論(Conflict Theory)、功能論(Function Theory)、循環論(Rise and Fall Theory)和現代化理論(Modernization Theory)等。以下簡要說明:
  1.進化論學派:萌芽於十九世紀歐陸之進化論學派,隱含著對...
會規範     
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會上共同認可的各種行為準則,常為不同會群體權力爭鬥的產物,反映主流會的價值。
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