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壽無疆     
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祝頌人分年壽無有止境。宋.張君房《雲笈七籤.卷六九.七返靈砂論》:「至誠君子,得而寶之,即壽無疆。」
祿貝爾學校     
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  祿貝爾(Friedrich Froebel,1782~1852)一八一七年在卡伊爾霍創辦學校,力圖實現裴斯泰洛齊(J.H. Pestalozzi)的教育原則。一八三七年設幼兒學校於德國的布朗根堡(Blanckenburg),收三至七歲的幼兒,這段時間他孕育了「花園即學校,花草如幼兒,老師即為園丁」的思想。一八四○年正式將幼兒學校命名為「幼稚園」,這是世界上第一所幼稚園。他曾寫〔母親遊戲與兒歌〕(Mother Play And Nursery Songs)一書做為幼兒學校的教材。
  和諧而統一的人格,具有充分發表的個人能力,良好的社會適應關係,以及培養具有知識與智慧的個人,是...
量大也大,機深禍亦深     
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(諺語)度量大的氣也大,心機深、會算計的人則容易招致大禍。形容待人要心存寬厚,不要多用心計。《水滸傳》第一九回:「可憐王倫做了半世強人,今日死在林冲之手。正應古人言:『量大也大,機深禍亦深』。」
同享     
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共同分享成果、幸。如:「俗話說:『好朋友應當有同享,有難同當。』」
利國家     
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基於平等、均富、保護弱勢的理想,由政府以社會安全制度保障人民住屋、醫療、教育、所得等各項基本生活所需的國家。
    
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指壽、富、康寧、攸好德、考終命等五種氣。一說「五」指壽、富、貴、安樂、子孫眾多。如:「五駢臻是傳統社會極為普遍的共同願望。」《醒世姻緣傳》第九〇回:「從古鍾靈多不偶,閨闈卻有高賢。懿徽罄竹不勝傳,諸祥皆畢集,五賜從天。」
爾摩沙山蛩     
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爾摩沙山蛩Spirobolus formosae formosae模式亞種的所有特徵皆與「燕山蛩 Spirobolus bungii」相像,唯有顏色不同,本種為黑-紅色環。與亞種semiflavus的不同之處在於本種半圓形色環為紅色,及後生殖肢的telopodite的頂端延伸向下。活體通常為黑色,體節後緣具有紅色的半圓環,但第2體節的紅色環延伸向下,且頸節前緣及肛上板後緣為紅色。觸角及步足為紫黑色。亞成體的半圓環為紅色或橘色。浸泡過酒精後,一些標本的紅色半圓環變得不明顯;體節後部為深灰色,體節前部為白色,肛上板及側肛板為灰色。本種被驚擾時,防禦腺孔(ozopore)不常放出防禦的分泌物,反而...
    
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1.救濟民生的人。宋.秦觀〈鮮于子駿行狀〉:「復除公為京東轉運使,溫公曰:『……聚斂之後,民不聊生,煩子駿往救之耳。』比公行,又謂所親曰:『星往矣。』」
2.比喻為能帶來好運之人。如:「他真是一個星,跟他在一起做事都得心應手。」
爾摩沙     
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為葡萄牙語Formosa的音譯,為「美麗」之義。十六世紀葡萄牙人航經臺灣東部太平洋時,也將臺灣稱為「爾摩沙」,形容臺灣為「美麗之島」,此後逐漸成為對臺灣的一種稱呼。世界許多地方也有「爾摩沙」為名的地名。
禳災     
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禳,祈求消除災禍。求禳災指祈求神靈降,消除災害。漢.荀悅《前漢紀.卷一三.武帝紀四》:「若夫神君之類精神之異,非求請所能致也,又非可以求而禳災矣。」
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