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多福多壽
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祝頌人幸福長壽的吉祥話。如：「壽宴上，我們恭祝爺爺身體健康，多福多壽。」
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華德福教育
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華德福教育(Waldorf Education)起源於德國，其教育內涵來自對孩子精神本質的了解。認為孩子的生命及命運不應侷限在肉體的生與死之間，在此理念下，其教育目標著眼於幫助孩子開展其成長的潛能，並在生命的過程中獲得滿足。教育方式兼重兒童觸覺、思考力、感情、意志力的培養。在幼稚園階段強調意志力與做事的動力。小學階段重視想像力及情緒、情感生活。中學階段則在學生思考能力及獨立判斷能力的培養。華德福教育課程很重視觸覺、律動與平衡感，在課程中會盡量讓孩子...
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福祿數
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福祿數為流體力學中，表示慣性作用與重力作用對流體之相對重要性之無因次參數。因為其為無因次，任何兩同因次之數值均可作為比較。一種，即是福祿數F可認為是單位體積之慣性反作用ρV2/L與重量差Δγ之比，即
式中ρ為密度；V為速度；Δγ為單位體積之重量差；L為長度。 另一種，福祿數亦可視為流速與臨界流速之比值，即 式中，g為重力加速度；h為水深；c為臨界流速。 由上列兩種表示式可知，當模型與原體之主要作用力僅為重力時，福祿數可作水理相似性的參數。 |
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福善禍淫
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天道勸善懲惡，凡人為善得福，為惡則得禍。《書經．湯誥》：「天道福善禍淫，降災于夏，以彰厥罪。」《梁書．卷五○．文學傳下．劉峻傳》：「嗚呼！福善禍淫，徒虛言耳。」
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韓福瑞，多麗絲
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人名。她是著名的美國舞者、編舞家和舞蹈教育先驅。1895年生於伊利諾州，八歲時即愛上舞蹈，先後學習社交舞、土風舞、古典芭蕾舞等。1917-1928年在丹尼蕭恩舞團（Deni-shawn）由學生、舞者晉升為老師，並獲得實驗編舞的機會。因厭煩丹尼蕭恩舞團異國情調的舞蹈演出，1928年遂與同團舞者查理斯．魏德曼（Charles Weidman）共組韓福瑞魏德曼舞團（Humphery-Weidman Company），開始探索根植自己土地和生活背景的經驗，發展富於美國現代精神的新舞蹈。他發現了人類的動作包含在穩與不穩、墜而復起的範圍中，而發展出一套「墜落－復起」（fall-recovery）的技巧。在...
Horst Koegler《The Concise Oxford Dictionary of Ballet》1987、田景遙譯《美國的舞蹈》1974、歐建平《舞蹈名人錄》1997。
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人有旦夕禍福
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（諺語）比喻人的禍福難以預料。《三國演義》第四九回：「瑜曰：『人有旦夕禍福，豈能自保？』孔明笑曰：『天有不測風雲，人又豈能料乎？』」
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福蔭
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福分庇護。《三國演義》第四八回：「願得早奏凱歌。我等終身皆賴丞相福蔭。」也作「福廕」。
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福爾摩沙
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為葡萄牙語Formosa的音譯，為「美麗」之義。十六世紀葡萄牙人航經臺灣東部太平洋時，也將臺灣稱為「福爾摩沙」，形容臺灣為「美麗之島」，此後逐漸成為對臺灣的一種稱呼。世界許多地方也有「福爾摩沙」為名的地名。
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禍福同門
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禍與福由同一個來源產生。指同是由人的行為所造成。《淮南子．人間》：「夫禍之來也，人自生之；福之來也，人自成之。禍與福同門，利與害為鄰，非神聖人，莫之能分。」《晉書．卷八四．殷仲堪傳》：「夫禍福同門，倚伏萬端，又未可斷也。」
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禍福由人
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禍與福皆由人本身的行為所造成。明．汪錂《春蕪記》第二六齣：「天網恢恢真可信，須知禍福由人。」也作「禍福惟人」。
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