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福利國家
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基於平等、均富、保護弱勢的理想，由政府以社會安全制度保障人民住屋、醫療、教育、所得等各項基本生活所需的國家。
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福祿雙星
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眼福
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看到珍奇、美好事物的福分。如：「他這次旅行真是眼福不淺。」
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最大幸福
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最大幸福即指「最大多數人的最大幸福」，本是功利主義者(utilitarian)邊沁(Jererny Bentham, 1748～1832)的名言。邊沁認為，道德善惡的標準在於「一件事或一個行為是否能促進最大多數人的最大幸福」。照他看來，人生一切的行為無非趨利而避害，趨樂而避苦，即人生的目標無非在追求快樂或幸福。凡是可以增長人的快樂或幸福的，即為善，凡是會給人帶來痛苦的，即為惡。苦樂的感覺是人類行為是否應為的取捨標準，亦為辨別善惡的具體根據。苦與樂只有量的區別，而無質的高下。苦與樂對人既有如此深切的關係，若能作出一種標準的衡量，則可予個人或社會一項依循的方針。邊沁於是提出道德算學(moral...
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避禍就福
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避開災禍，趨向福運。《商君書．定分》：「吏為之師，以道之知，萬民皆知所避就，避禍就福，而皆以自治也。」宋．張君房《雲笈七籤．卷五五．受生天魂法》：「或示形象，倚託物類，使人思惟，自解意趣，吉凶善惡，了然知之，避禍就福，所向諧也。」
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福馬林
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一種甲醛水溶液。為英語formalin的音譯。約含百分之三十五至四十的水溶液，無色，有刺激性臭味，比重約一點一，可做為消毒劑、殺菌劑、防腐劑。也譯作「福美林」、「福爾馬林」、「福爾麥令」、「富爾瑪林」。
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不為福始，不為禍先
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不論致福或招禍，絕不率先為之。《文選．曹植．求通親親表》：「不為福始，不為禍先，今之否隔，友于同憂。」
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薛福成
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人名。（西元1838～1894）字叔耘，號庸庵。清江蘇無錫人，官至御史，曾出使英、法、義、比等國，講求經世之學，所作古文有義法，衍桐城派的餘緒，著有《庸庵全集》。
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聖克里斯多福（Saint Christopher and Nevis)
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菲島福木
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小或中喬木，高達 18 m；小枝有毛。葉厚革質，長橢圓至橢圓形，或近圓形，先端圓至鈍形，側脈不明顯。漿果扁球形，直徑 3-4.5 cm。
蘭嶼與綠島之海岸林中。
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