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台北市立松山家商
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資料處理科。民國七十八年二月一日劉校長玉春先生榮調建國中學，台北市政府令市立南門國中校長錢星橋先生接篆視事，承先啟後，銳意興革，期使松商前途大為開闊，然不幸於八十年三月九日乍聞學生車禍，導致心臟病逝世。民國八十年四月十五日，臺北市政府令派教育局第一科李科長錫津先生任校長一職，兢兢業業，全力以赴。於八十一年辦理學年學分制；八十二年增設「室內布置科」（八十七年八月起，報准改名為室內設計科），依據職校學校法改名為「臺北市立松山高級商業家事職業學校」；增建經營大樓五樓，回收軍方借用的校地。民國八十四年三月，李校長錫津先生榮調臺北...
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籀
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一種字體的名稱。相傳為周宣王時史籀所作，筆畫較小篆繁複。據近人王國維先生考訂，籀文當為周秦之間通行於西土的文字，為秦地相近地區所用。[例]籀書、籀文 △大篆
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月下老人
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唐．李復言《定婚店》（據《唐人小說》引）杜陵韋固，少孤1>，思早娶婦，多歧求婚，必無成而罷。元和2>二年，將遊清河，旅次3>宋城南店。客有以前清河司馬潘昉女見議者，來日先明，期於店西龍興寺門。固以求之意切，旦往焉。斜月尚明，有老人倚布囊，坐於階上，向月撿書4>。固步覘之，不識其字。既非蟲篆八分科斗之勢，又非梵書。因問曰：「老父所尋者何書？固少小苦學，世間之字，自謂無不識者，西國梵字，亦能讀之；唯此書目所未覿，如何？」老人笑曰：「此非世間書，君因何得見？」固曰：「非世間書則何也？」曰：「幽冥之書。」固曰：「幽冥之人，何以到此？」曰：「君行自早，非某不當來也。凡幽吏皆掌人生之事，掌人可不行冥中乎？...
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交卸
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1.卸除職務，移交給繼任的人。宋．劉克莊〈最高樓．南嶽後〉詞：「仙都玉局纔交卸，新銜又管華州山。」《文明小史》第三八回：「當日已有委員前來代理篆務，交卸之後，他就合帳房商議，要找一位懂得六國洋文的人做個幫手。」
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膂
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1.脊椎骨。《說文解字．呂部》：「呂，脊骨也。膂，篆文呂。」明．方孝孺〈指喻〉：「近拇之指，皆為之痛，若剟刺狀，肢體心膂無不病者。」
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國立嘉義高工
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箴校長繼任，伊校長於秀水高工任內，因辦學績效特優，榮獲總統核定為七十七年行政院保舉最優人員；伊校長接篆視事後，重視境教功能，乃首先推動校園環境之美化，大量培育暨種植花木；其次，勉勵學生重視課業、行為及氣質之培養；積極督促完成學生活動中心--樂群堂；充實汽車教學資源中心軟硬體設備，經常與企業界合辦教師技術研習會。七十九學年度起奉教育廳指定為全省學生體能普查及訓練示範觀摩學校，積極展開嘉義市中等學校學生體能普查三年工作，成效特優，八十學年度榮獲教育部表揚體育績優學校。八十學年度增輪調式木工科建教訓合作班兩班。八十一學年度再增...
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小試牛刀
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即「牛刀小試」。見「牛刀小試」條。01.宋．陳造〈雪夜與師是棋再次前韻〉詩：「令尹活人手，小試牛刀割。」02.清．百一居士《壺天錄》卷上：「又嘉禾沈書森觀察，攝婁東篆時，置文社，撰楹聯云：『簿書錢穀之餘，小試牛刀，敢謂愛民如子弟；里塾黨庠而外，別開馬帳，相期華國在文章。』」
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揚雄
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。在社會倫理上，認定「人之性也善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人」。2.揚雄後來認為辭賦為「雕蟲篆刻」，「壯夫不為」，轉而研究哲學。仿《論語》作《法言》，模仿《易經》作《太玄》。 著作《法言》、《太玄》、《方言》 評價1.張衡稱他「妙極道術」。2.朱熹認為他「拙底工夫」。《資料取自於網路》
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氣壯山河
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唐．張說〈洛州張司馬集序〉（據《文苑英華．卷七○一》引）洛州司馬1>張公2>，名希元，中山人也。族高辰象3>，氣壯河山。神作銅鉤，天開金印。孝友內植，禮樂外滋。勵行閨庭，鄉人謂之曾子；飛名都邑，諸儒號曰聖童。下帷覃思，穿床嗜古。蓬山芸觀之書，群玉懸金之記，魯宮藏篆，沒冢遺編，無不日覽萬言，暗識三篋，博學吞九流之要。處盈若虛,雄辯敵四海之鋒。 〔注解〕
(1) 司馬：職官名。郡佐之屬。隋唐節度使之下皆置行軍司馬之官，為佐吏之屬，具參謀性質。又每州置州司馬一人，多以貶斥之官員任之，徒具虛銜無實際職掌。
(2) 張公：張希元，唐洛州司馬，中山人，生卒年不詳。
(3) 族高辰象：指出身望族。辰象...
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斷簡殘編
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殘缺不全的書籍或文章。元．關漢卿《拜月亭》第三折：「你貪著個斷簡殘編，恭儉溫良好繾綣。」元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「空雕蟲篆刻，綴斷簡殘編。」也作「斷編殘簡」。
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貓頭鷹博士
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