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劉獻廷
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大特色，就是表現了知識份子的氣概。以當時知識份子不敢踏出書房一步為恥，以為「今之學者率知古而不知今，縱使博極羣書，亦祇算半個學者。」其中尤為厭惡知識份子唯利是圖，認為人即是上天的具體化，可以為天主持公道，將天的好生之德廣被人間。而人生於氣運流行中，當人與氣運搏鬥，個人家庭是可以棄而不顧的，因為王道重人情，是站在天下人的立場而言。另外讀書方面，獻廷涉略的書籍很廣，除了經、史、子、集外，還讀了佛經與道藏，其中佛經裡，最看重盛行明朝中葉的等韻學。學道方面，獻廷則欣賞性命雙修的道家北宗。 評價獻廷在學術上富有創意的成就，全祖望曾...
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摸金校尉
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漢曹操設置的官職。專司掘墳挖金。本無此官名，後人以此醜詆曹操縱使部下破墓盜金的無恥行為。語出《東漢．陳琳．為袁紹檄豫州》：「操又特置發丘中郎將、摸金校尉，所過隳突，無骸不露。」
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一毫不拔
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打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身的去做。」後來「一毛不拔」這句成語，就從原文中的「拔一毛而利天下，不為也」演變而出，比喻自私自利，不肯貢獻出些微的力量。今亦用於形容人非常吝嗇。
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中饋乏人
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男子妻死，鰥居未娶的情況。《金瓶梅》第一七回：「不瞞娘子說，小人內為失敗，中饋乏人，鰥居已久，子息全無。」《二十年目睹之怪現狀》第七○回：「縱使你伉儷情深，一時未忍，久後這中饋乏人，總不是事。」
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半籌不納
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近的臣子本應效忠，但卻因忠言直諫違逆皇上，而遭到遺棄。情勢演變到最後，皇上於是變得毫無作為，朝廷之中縱使有許多王公大臣，卻也不見有人提供一點計策」。後來「一籌莫展」這句成語，就從《宋史．卷四三四．儒林列傳．蔡幼學》文中的「一籌不吐」演變而出，用來比喻毫無辦法。
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覆盆之冤
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覆蓋著的盆子，裡面陽光照不到，非常黑暗。比喻遭到冤枉，無處申訴。參見「覆盤」條。如：「如今他遭到覆盆之冤，縱使跳到黃河也洗不清了。」
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恐懼症
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病名。（phobia）一種精神官能症。特徵為發病者對某些事物或情境會產生莫名的恐懼。縱使當事者明知不會受到傷害，也無法控制恐懼的情緒。
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家有千貫不如日進分文
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（諺語）比喻家裡縱使有錢，不如有穩定收入，若不耕耘做事，終有坐吃山空的一天。元．秦𥳑夫《東堂老》第一折：「便好道，坐吃山空，立吃地陷。又道是家有千貫，不如日進分文。」《石點頭．卷八．貪婪漢六院賣風流》：「常言家有千貫，不如日進分文。我今雖有資蠹，若不尋個活計，生些利息，到底是坐吃山空。」也作「家有千金不如日進分文」。
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黔驢之伎
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聲叫，就只會踢，再也沒有別的本領，於是就撲上去將牠咬死了。」作者認為如果驢子不顯露牠拙劣的技能，老虎縱使再凶猛也會因為心存懷疑和畏懼，不敢對牠怎樣，而招致大禍臨頭；同理可證，人如果技能拙劣卻還要逞能，結果亦將招致失敗。後來這個故事濃縮成「黔驢技窮」，用來比喻人拙劣的技能已經用完，再也無計可施了。
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代越庖俎
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此處所列為「越俎代庖」之典故說明，提供參考。上古時候的許由是個有名的高士，莊子在〈逍遙遊〉中對他極為推崇。據說，堯到晚年時想讓位給許由，可是他卻堅不接受，並且說：「你已經將天下治理得非常好，難道現在我會為了外在的虛名來取代你嗎？小鳥在林中築巢，不過佔了一根樹枝；偃鼠到河邊喝水，也不過喝到肚子飽。你回去休息吧！我要這麼大的天下做什麼呢？縱使廚師不下廚，主祭人也不能因此越過禮器，代替廚師去烹煮食物。」後來「越俎代庖」這個成語，就從許由所說的「庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎（ㄗㄨㄣ ㄗㄨˇ）而代之矣」這句話演變而出，用來比喻踰越職分代人辦事。
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貓頭鷹博士