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周哈里窗
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卻知道的部分稱為盲目我，也稱背脊我。可以是一些很明顯的心理特徵，也可能是不經意的小動作、口頭禪或行為習慣，例如不耐煩的神態。盲目我可能是一個人的優點或缺點，是需要他人告知或自我覺察才會知曉的個人特質。盲目我區塊的大小與自我觀察、自我反省的能力有關，通常內省特質比較強的人，盲點較少，盲目我區域小。 隱藏我自己知道而別人不知道的部分稱為隱藏我，也稱隱私我。與盲目我正好相反，是是個人隱私、秘密，藏在心底不願意讓別人知道的事。像是身份、缺點、回憶往事、特殊嗜好、疾病、欲望等，都可能是隱藏我的內容。在人與人的交往之間隱藏我的部分會...
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符應原則
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與技能，再者為培養未來勞動工人適合於資本主義社會所需要的知識與技能，最後培養學生愛國情操及守法守分的習慣，使其確信現行社會制度是公平合理且完美的，以加強對國家的向心力。(註1) 符應理論根據包里斯對於國家教育的批評，他所評論的，就是那讓學生產生社會再製的符應理論，在美國教育中不只在於培養具備技術性及責任感的工作者，而且也在社會那些階級不平等的現象中尋求合理的藉口，例如對於那些處於低薪家庭的人們，便會以讀書不認真，未能認真工作，能力不足等理由使其持續處於中下階層，而原先處於中上階層的人們，則靠著較龐大的資源，支持著孩子擁有...
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習以為常
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養成習慣後，便成為常規。《魏書．卷一八．太武五王傳．臨淮王譚傳》：「將相多尚公主，王侯亦娶后族，故無妾媵，習以為常。」《儒林外史》第四八回：「話說余大先生在虞府坐館，早去晚歸，習以為常。」
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一五一十
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「一五一十」本指計數的動作。舊時數銅錢，習慣以五枚銅錢為一個計數單位，便不容易有遺漏或數錯的情形。後來也用來形容數算的仔細。例如在所引典源《醒世姻緣傳》第三四回中，狄員外說到官員收賄的情形十分嚴重，甚至一五一十的仔細數算著要錢，如果不肯給，就會遭到不合理的刑求。在《儒林外史》第五○回：「等他官司贏了來，得了缺，叫他一五一十算了來還你。」亦是同樣的用法。
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「一五一十」是指把事情原原本本地說出來。如所引典源《水滸傳》第二四回中，武大臥病在床，又發現潘金蓮和西門慶的姦情，十分生氣，卻又莫可奈何，便告誡潘金蓮，她應該善盡妻子的責任，照顧他的病情，否則等他的兄弟武松回來，一定不會善罷干休。潘金蓮聽了...
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Fritz_Perls_完形治療
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、冒險、開放自己、實驗新的行為、促進成長及改變。倒轉技術：請當事人演出與其典型為相反的角色。ex：請習慣討好的人演出拒絕人的角色。這技術可讓當事人接觸被埋藏及否認的部份，並協助當事人接受原本想要否認的人格特質。預演練習誇大練習：協助當事人更能察覺自己身體語言中細微的訊號與線索。ex：請腳正在發抖的當事人更用力抖腳，並對腳說話。停留在感覺中：鼓勵當事人進入原本想逃離的感覺或情緒，去面對、質問及經驗這些感覺，進而解除障礙，得到成長。完形取向對夢的工作：把夢詳細紀錄，請當事人演出夢境中各個角色。夢的每個部份都是當事人的投射，在...
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史楚普效應
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普實驗又稱為顏色與文字衝突實驗(color-word conflict test)，可以用來評價抑制習慣行為的能力。在隨機安排的文字組合中，依序快速唸出該字詞的顏色名稱，比較念完兩種組合的時間差異。實驗的第一階段，試題中的字詞顏色與字義相符沒有干擾，第二階段則兩者不相符，要求受試者唸出字詞的顏色(而非字義所代表的顏色)，於有干擾的情況下進行測驗。結果顯示受試者會因干擾而使讀取速度下降。當字義與文字顏色不一致時，受試者的回答時間較久，原因是由於大腦必須克制既有的習...
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積重難返
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長期所形成的不良習慣與弊病，難以改變。清．趙翼《二十二史劄記．卷二○．唐代宦官之禍》：「實由于假之以權，掌禁兵，筦樞要，遂致積重難返，以至此極也哉。」
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節錄
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摘錄。[例]他習慣在閱讀書籍的同時節錄下其中的要點。
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沸騰
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1.液體加熱至一定的溫度時，發生上湧汽化的現象。[例]國人習慣飲用加熱沸騰過的水。
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俗
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1.群眾的風尚習慣。如：「禮俗」、「陋俗」、「入境隨俗」、「移風易俗」。《禮記．曲禮上》：「入國而問俗，入門而問諱。」
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貓頭鷹博士