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馬克吐溫
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與他哥哥乘公共馬車花了2星期多橫越了大平原區和洛磯山脈。他們到了鹽湖城摩門教的社會。這些經驗成為了《艱苦歲月》一書中的主要部分，並給《卡城名蛙》提供了資料。吐溫的旅程結束在內華達維吉尼亞城的銀礦那裡。在那裡，他成為了一名礦工。在放棄礦工一職後，吐溫在維吉尼亞城的一家報紙《企業報》工作。吐溫次後到加州舊金山旅行，在那裡他繼續當一名記者，並開始做演講。他見了其他作家如布瑞特•哈得等。一次他被分配到夏威夷州，而這成為他的第一次演講。1867年，一家當地的報紙提供了一次往地中海地區的輪船旅遊。在他往歐洲和中東的旅程期間，他寫了1...
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坦途
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2.比喻順利的境況。如：「經過艱苦的奮鬥之後，勝利的坦途就出現在眼前了。」
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日暮途遠
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兩個兒子到都城去，便可饒伍奢不死，伍尚明知有殺身之禍，還是去了；伍員(即伍子胥)則毅然出走，忍受不少艱苦，克服不少困難，逃到了吳國。過了十多年，伍子胥幫吳王闔閭興兵伐楚，一路攻到楚國國都郢城。這時平王已死，伍子胥啣著父兄之仇，憤恨的掘墓開棺，拖出平王屍體，親自用鞭子狠狠地打了三百下。伍子胥有個老朋友知道了這事，叫人送信去責備他報仇的方式太過份了。伍子胥對那送信人說：「你替我告訴申包胥，就說我彷彿是一個趕路的人，天已經晚了，而路途卻還很遙遠(日暮途遠)，不得不顛顛倒倒地走路，違背通常的情理來做事。」 【應用】伍子胥回申包胥...
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驕奢淫佚
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相反詞：刻苦奮鬥、艱苦樸素
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龔自珍
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的時代。他對封建國家的新危機，具有一種特殊的敏感性。但他處在過渡時代的開始階段，他的思想發展是有一個艱苦、複雜和曲折的過程的。他最初自然地接受了乾、嘉以來的“顯學”即以戴(震)、段(玉裁)、二王(念孫、引之)為代表的正統考据學派的影響，但他能不為所囿，以一種特有的敏銳的眼光觀察現實，對腐朽黑暗的現實政治社會進行了深刻的揭露和尖銳的批判(《明良論》、《乙丙之際箸議》等)，並發出改革的呼聲，提出改良經濟制度的主張(《均田篇》)。特別值得注意的是，他運用《春秋》公羊學派的“三世說”，對比統治者即“京師”和“山中之民”勢力的消長...
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露宿風餐
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形容野外生活或行旅的艱苦。宋．蘇軾〈將至筠先寄遲适遠三猶子〉詩：「露宿風餐六百里，明朝飲馬南江水。」也作「風餐露宿」、「風飧露宿」、「風飧水宿」、「餐風沐雨」、「餐風露宿」、「餐風宿露」、「餐風宿水」、「餐風宿雨」、「餐風飲露」。
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征戰
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征伐、作戰。[例]他長年征戰邊關，備嘗艱苦。
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困苦
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貧困、艱苦。如：「對比過去所經歷的困苦生活，他益發珍惜當下的幸福。」《史記．卷八七．李斯列傳》：「久處卑賤之位，困苦之地。」
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生民塗炭
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容垂，在第二篇檄文中說：「天下動亂，外族入侵，先帝苻堅死在賊人手上，京都長安淪陷，國家衰弱，人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡，主上英明神武，一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後，在孟冬上旬率兵到臨晉會師，準備和姚萇、慕容垂決戰，可是，結果仍然不敵，王永兵敗後，苻丕南逃，他最後被晉將馮該殺死。「生靈塗炭」就是直接摘自典源的一個成語，用於形容人民處於極端艱苦的困境。此外，在《書經．仲虺之誥》中有一句話：「有夏昏德，民墜塗炭」，意思是說：夏桀昏庸不能體恤人民，以致人民生活陷入艱困。文中「民墜塗炭」的語義和《晉書．卷一一五．苻丕載記》中的「生靈塗炭」相近似，也可參考...
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國立崇實高工
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。當時另有海南島轍軍之瓊州中學師生亦加入本校，以養以教，規模肇開，後因澎湖各項資源匱乏，師生生活隔外艱苦,在苑校長覺非奔波下，遂於四十二年二月十二日播遷員林。三月九日，奉部令易名為「教育部特設員林實驗中學」，該年七月，豫衡聯中由越返台，四十三年二月，大陳島中正中學，及陸續來台的泰滇緬區及中部當地學生，亦分發或考入本校，師生住校，真如校歌所謂「四海俊彥集一堂，朝夕絃頌從無爽」。四十三年七月，改隸臺灣省政府教育廳，易名為「臺灣省立員林實驗中學」。遷臺之初，仍沿舊制，設有初、高中、師範部、高級土木工科，為一綜合中學。工科自四十...
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貓頭鷹博士