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巧言令色     
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色」條。 01.《魏書．卷九三．恩倖列傳序》：「夫令色巧言，矯情飾貌，邀眄睞之利，射咳唾之私，此蓋苟進之常也。」 02.明．瞿佑《剪燈新話．卷三．愛卿傳》：「妾本倡流，素非良族。……令色巧言，迎新送舊；東家食而西家宿，久習遺風；張郎婦而李郎妻，本無定性。」
譁眾取寵     
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以迎合眾人的言語行動來博取他人的注意。《漢書．卷三○．藝文志》：「然惑者既失精微，而辟者又隨時抑揚，違離道本，苟以譁眾取寵。」也作「譁世取寵」。
指桑罵槐     
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04.《二十年目睹之怪現狀》第八七回：「少奶奶拜見了婆婆，三天裡頭，還沒話說；過了三天之後，那苟太太便慢慢發作起來。起初還是指桑罵槐，指東罵西；再過幾天，便漸漸罵到媳婦臉上來了。」
觀     
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3.顯示。《左傳．僖公四年》：「觀兵於東夷。」晉．杜預．注：「觀兵示威。」《呂氏春秋．不苟論．博志》：「上二士者可謂能學矣，可謂無害之矣，此其所以觀後世已。」
混     
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3.胡亂、苟且的度過。如：「鬼混」、「混日子」。《儒林外史》第一二回：「思量房裡沒有別人，只是楊執中的蠢兒子在那裡混。」
事與願違     
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02.晉．盧諶〈贈劉琨書〉：「然苟曰有情，孰能不懷？故委身之日，夷險已之。事與願違，當忝外役。」
道貌岸然     
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03.《二十年目睹之怪現狀》第一○四回：「（承暉）因看見端甫道貌岸然，不敢造次，所以只打聽忌吃甚麼，預備打聽明白，好拿忌吃的東西給苟才吃，好送他的老命。」
當頭棒喝     
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01.《隋唐演義》第五四回：「古人云：『知足不辱，苟不知足，辱亦隨之。』況又有個才字橫於胸中，即使真正鐘鳴漏盡，遇著老和尚當頭棒喝，他亦不肯心死。」
黃粱一夢     
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「大丈夫生世不諧，困如是也！」翁曰：「觀子形體，無苦無恙，談諧方適，而歎其困者，何也？」生曰：「吾此苟生耳。何適之謂？」翁曰：「此不謂適，而何謂適？」答曰：「士之生世，當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益昌而家益肥，然後可以言適乎。吾嘗志於學，富於游藝，自惟當年青紫可拾。今已適壯，猶勤畎畝，非困而何？」言訖，而目昏思寐。時主人方蒸黍1>。翁乃探囊中枕以授之，曰：「子枕吾枕，當令子榮適如志2>。」其枕青瓷，而竅其兩端3>。生俛首4>就之，見其竅漸大，明朗。乃舉身而入，遂至其家。數月，娶清河崔氏5>女。……明年，舉進士，登第；釋褐秘校6>；應制7>，轉渭南尉；俄遷監察御史；轉起居舍人8...
予取予求     
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06.清．王韜《淞隱漫錄．卷四．胡瓊華》：「少年代生賃廣廈，先以奩贈萬金畀生，曰：『以此布置，苟有短絀，予取予求，不汝疵也。』」
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