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門下     
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2.投靠世族的食客。《史記.卷七七.魏公子列傳》:「平原君門下聞之,半去平原君歸公子,天下士復往歸公子,公子傾平原君客。」《三國演義》第六回:「今錢糧缺少,洛陽富戶極多,可籍沒入官。但是袁紹等門下,殺其宗黨而抄其家貲,必得巨萬。」
棄瑕錄用     
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瑕,玉上的斑點,借指過失。棄瑕錄用指不計較其缺點過失而加以任用。《後漢書.卷七四上.袁紹傳》:「廣羅英雄,棄瑕錄用。」《文選.丘遲.與陳伯之書》:「聖朝赦罪責功,棄瑕錄用,推赤心於天下,安反側於萬物。」也作「棄瑕取用」。
脫殼金蟬     
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此處所列為「金蟬脫殼」之典故說明,提供參考。「金蟬脫殼」是指蟬的成長過程中,會蛻變脫去外殼。殼留下來,但蟬已飛走。可以用來比喻人利用假象以脫身。在《三國志平話》卷上就利用到此句成語:董卓廢殺少帝後,立獻帝,因專制朝政,所以引起朝臣和各地豪強的共憤,紛紛起兵反對董卓。各方人馬以袁紹為盟主,長沙太守孫堅被任命為討卓聯軍的先鋒。袁紹堂弟袁術因妒忌孫堅勇猛善戰,故意不發糧草給孫堅,造成孫堅軍中因缺糧而大亂。董卓義子呂布知道後,夜襲孫堅軍營,孫堅大敗。孫堅與部將突圍而逃,呂布緊追不捨。孫堅急中生智,將袍甲掛在樹上,呂布追兵遠遠望見孫堅袍甲,但因畏懼孫堅英勇不敢近前,只有遠遠用箭亂射。後來不見動靜,近看,...
鵠立     
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1.像鵠一樣伸長脖子站立著。形容人引領而望。《後漢書.卷七四下.袁紹傳》:「今整勒士馬,瞻望鵠立。」《晉書.卷七一.孫惠傳》:「控馬鵠立,計日俟命。」
憑恃     
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憑靠、依仗。《三國志.卷一.魏書.武帝紀》:「袁紹逆亂天常,謀危社稷,憑恃其眾,稱兵內侮。」《三國演義》第二二回:「方畿之內,簡練之臣,皆垂頭搨翼,莫所憑恃。」
出言無狀     
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載了曹魏名將張郃的事跡,內容就有「出言不遜」這句成語。張郃,在東漢末年,各地起兵爭奪天下之時,歸附於袁紹。在官渡之戰中,他建議袁紹派重兵增援烏巢。袁紹未採納,反而採用郭圖的計策,結果袁軍大敗。郭圖則為此感到羞愧,為推卸責任,反而誣陷張郃,說他因為袁軍失敗而感到高興,說話傲慢無禮。張郃因為害怕遭到不測,便憤而投奔曹操。
潑水難收     
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.卷六九.竇何列傳.何進》。據載,漢靈帝死後,劉辯即位,舅父何進為輔政大臣。何進為鞏固自己的地位,與袁紹密謀想殺盡朝中宦官,其弟何苗勸他:「覆水不可收。宜深思之。」意思是說:「你做的決定就像潑出去的水,是不可能再收回的,因此你要深思熟慮啊!」後來何進果然失敗,反被宦官用計殺害。在此,「覆水不可收」指的是既定的事就難以改變,語義不同於前兩個故事中的「覆水難收」。
把手     
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1.握手。含有親切之意。如:「把手言歡」。《三國志.卷七.魏書.呂布臧洪傳.呂布》:「呂布之捨袁紹從張楊也,過邈臨別,把手共誓。」
陳琳     
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人名。(西元?~217)字孔璋,三國魏廣陵(今江蘇省江都縣)人。嘗為袁紹掌書記,後紹敗,歸魏任記室,軍國書檄,多出其手,為建安七子之一。著有《陳記室集》。
折節     
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2.屈己禮賢。如:「折節下交」。《後漢書.卷七四上.袁紹傳》:「紹有姿貌威容,愛士養名。……加傾心折節,莫不爭赴其庭。」《三國演義》第二二回:「此人乃公平日所折節敬禮者,何故忘之?」
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