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數
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程，就有了數字的概念。數字的概念最初是由1、2、3….這樣的自然數開始的。考古證據顯示，人類用骨頭當計數工具。最古老的是一根猩猩的骨頭，上面劃了29到刻痕，這可能是紀錄月亮圓缺的紀錄，很像納米比亞目前仍在使用的「曆杖」。 數的發展(註2)西元前3000-25000年:蘇美人的60進位數目系統需要用特殊符號來代表1、10和60，因此發明了第一套位值系統(數字的所在位置決定它的數值)，直到今天我們仍用它來計算時間和角度。書寫記錄保存在泥板上，計算方式通常用不同形狀大小的卵石代表不同物品。西元前2000年:算盤取代了卵石的地位...
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計
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核算、籌算。如：「計算」、「統計」、「核計」、「論件計酬」、「數以萬計」。
策略。如：「計謀」、「妙計」、「緩兵之計」、「三十六計，走為上策。」
謀劃、打算、盤算。如：「計劃」、「商計」、「設計」、「從長計議」。
測量或計算度量、數量的儀器。如：「溫度計」、「體溫計」。
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運籌帷幄
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籌，計數的器具。帷幄，軍旅中的帳幕。「運籌帷幄」指在軍帳中出謀策劃。＃語出《史記．卷一三○．太史公自序》。後用「運籌帷幄」比喻謀劃策略。
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風塵僕僕
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「風塵僕僕」係由「風塵」及「僕僕」二語組合而成。
「風塵」是出自漢．秦嘉〈與妻書〉。秦嘉，字士會，東漢隴西人。桓帝時，秦嘉為郡上計簿吏，因此須向中央報告該郡境內所有統計數據。有次，妻子徐淑因病返回老家，來不及當面告別，於是互贈詩文抒發思念之情，《玉臺新詠》即收錄有秦嘉〈贈婦〉詩三首。〈與妻書〉一文裡提到「當涉遠路，趨走風塵。」寫的是：出差的路途遙遠，一路上必然勞頓地趨走在風沙塵土中。
「僕僕」則是出自宋朝高斯得〈經筵進講故事〉。文中指出近年來，士大夫汲汲於爵祿名位的追求 形成一種風氣，廉恥道德為之淪喪。也因為這樣，使得近來負監督糾彈諫諍之責的臺諫官員，「既往後來，僕僕道路」，也就是往返奔波，旅...
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如數家珍
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好像計數自家所珍藏的珠寶一樣。比喻敘述事物明晰熟練。清．梁章鉅《歸田瑣記．卷四．鄭蘇年師》：「本朝之顧亭林、魏叔子、陸桴亭諸公著作，靡不貫串，如數家珍。」清．田雯《古歡堂雜著．卷二．論五言律詩》：「放翁意摹香山，取材甚廣，作態更妍，讀去歷歷落落，如數家珍。」也作「若數家珍」。
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擢髮難數
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拔清頭髮，也難以數盡。語本《史記．卷七九．范雎蔡澤傳》：「范雎曰：『汝罪有幾？』曰：『擢賈之髮以續賈之罪，尚未足。』」形容多得難以計數。《野叟曝言》第七五回：「秦檜之罪，擢髮難數。」也作「擢髮莫數」。
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籌
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1.計數的器具。《漢書．卷二七．五行志下之上》：「籌，所以紀數。」《資治通鑑．卷一九七．唐紀十三．太宗貞觀十九年》：「文本夙夜勤力，躬自料配，籌、筆不去手。」元．胡三省．注：「籌，所以計算。」
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首屈一指
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彎下手指計數，首先彎下大拇指，表示推許，指對方是群體中最好的、最優秀的。[例]她是本公司首屈一指的業務員。
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算
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1.核計數目。如：「核算」、「結算」、「心算」、「推算」。
3.古代用來計數的器具。同「筭」。《資治通鑑．卷二二八．唐紀四十四．德宗建中四年》：「吏執筆握算，入人室廬計其數。」
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屈指可數
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彎曲手指可計數，形容數量很少。語本《三國志．卷一七．魏書．張樂于張徐傳．張郃》。
△「寥若晨星」、「寥寥無幾」
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貓頭鷹博士