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遺臭萬載     
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,許多文人名士不能重務實而崇尚清談,品評人物之風盛行。《世說新語》就是記述當時文人名士的言談、風尚、聞和遺事,反映了各種人物的風貌。內容分為德行、言語、政事、文學等三十六類,每類收若干則,全書共有一千多則。書中除了反映士人們的思想言行,以及上層社會的生活面貌外,更善用了比喻、對照、誇張、描繪等文學修辭技巧。在〈尤悔〉篇中提到東晉大將桓溫,有一次在休息時躺著對親信們說:「像現在這樣冷冷清清的,毫無作為,將要被晉文帝和景帝所恥笑了。人生在世,不應當這樣沒沒無聞。」接著忽然坐起來說:「難道我就這樣既不能讓美名流傳於後世,也不能讓惡名永遠流傳後世嗎?」由此可以看出,桓溫認為要讓美名流芳後世,是不容易...
不約而合     
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。秦不行是風而(脩)〔循〕其故俗,為智巧權利者進,篤厚忠信者退;法嚴政峻,諂諛者眾,日聞其美,意廣心。……行十餘年,丁男被甲,丁女轉輸,苦不聊生,自經於道樹,死者相望。及秦皇帝崩,天下大叛。陳勝、吳廣舉陳,武臣、張耳舉趙,項梁舉吳,田儋舉齊,景駒舉郢,周市舉魏,韓廣舉燕,窮山通谷,豪士並起,不可勝載也,然皆非公侯之後,非長官之吏也。無尺寸之勢1>,起閭巷2>,杖3>棘矜4>,應時而皆動,不謀而俱起,不約而同會,壤長地進5>,至于霸王6>,時教使然也。秦貴為天子,富有天下,滅世絕祀者,窮兵之禍也,故周失之弱,秦失之彊,不變之患也。 〔注解〕 (1) 尺寸之勢:微弱的勢力。 (2) 閭巷:街...
超群     
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相似詞:出眾、
平話     
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中國的一種講唱文學。將前代的事渲染說唱而成,行文的方式由韻散相間到純散體,在宋代最為盛行。如《三國志平話》、《五代史平話》。後亦用於指說書體的小說。也作「評話」。
造極登峰     
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此處所列為「登峰造極」之典故說明,提供參考。魏晉南北朝時,文人崇尚清談,盛行品評人物,所以記述名人事的「志人小說」也流行當時。此類小說採集過去及當時文人名士的言談、風尚、逸事,加以編撰,很能反映各類人物的面貌,間接表現出當時的社會民情。南朝宋劉義慶所編的《世說新語》則是其中的代表作品,本書依內容分為德行、言語、政事、文學等共三十六門,均為簡潔雋永的短篇,長者數行,短者僅二、三十字,但因善於把人物的語言與情態相結合,並使用比喻、對比等修辭技巧,較之一般志怪小說,更富文學價值。在《世說新說.文學》中記載了關於晉簡文帝的一段話。簡文帝篤信佛教,研究佛經,見經上云如果淨化磨練自己的精神,就可以成佛。...
變通性評鑑     
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搜集有關做診斷與安置決策用的資料。而為了搜集上述二類資料,教師可在課堂進行中,使用檢核表、評定量表、事記錄、和行為日誌等,經常、有規律地對學生典型或異常行為加以觀察記錄。(二) 行為表現的評鑑而行為表現的評鑑則適用於下列情況:檢核個別學生的行為表現,並給予打分數或評鑑等第。運用此法評鑑學生的學習時,通常把重點擺在,評鑑學生在不同的生活情境中如何去使用其知識與技能。因此,此法也適合用來評鑑學生的認知與後設認知的發展。(三) 卷宗式評鑑至於目前在國內備受倡導的卷宗式評鑑,適用於在一段時間內為追蹤、掌握、監控學生的發展情形而...
榮光     
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2.榮耀。唐.李白〈大獵賦〉:「方將延榮光於後昆,元風於邃古。」
萬年遺臭     
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,許多文人名士不能重務實而崇尚清談,品評人物之風盛行。《世說新語》就是記述當時文人名士的言談、風尚、聞和遺事,反映了各種人物的風貌。內容分為德行、言語、政事、文學等三十六類,每類收若干則,全書共有一千多則。書中除了反映士人們的思想言行,以及上層社會的生活面貌外,更善用了比喻、對照、誇張、描繪等文學修辭技巧。在〈尤悔〉篇中提到東晉大將桓溫,有一次在休息時躺著對親信們說:「像現在這樣冷冷清清的,毫無作為,將要被晉文帝和景帝所恥笑了。人生在世,不應當這樣沒沒無聞。」接著忽然坐起來說:「難道我就這樣既不能讓美名流傳於後世,也不能讓惡名永遠流傳後世嗎?」由此可以看出,桓溫認為要讓美名流芳後世,是不容易...
暢談     
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盡情的談話。《老殘遊記》第一三回:「在省城裡,你忙我也忙,總想暢談,總沒有個空兒。」《文明小史》第四六回:「我們分袂在即,正要與公暢談,領教一切機宜,以免臨時竭蹶。」
昆陽之戰     
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秀則突圍出城,向附近的漢兵求援,裡應外合,一起擊潰王邑官軍。當夜,劉秀便和驃騎大將軍宗佻、五威將軍李等十三騎從昆陽南門出發,越過重重官軍,順利到達郾城、定陵,便立刻與此二城的將領商議禦敵策略。正當即將破城之時,劉秀率領著郾城、定陵的援軍千餘人趕到昆陽,在距離官軍四、五里處列陣。王邑、王尋馬上派兵數千迎戰;劉秀自為前鋒,深入敵陣斬殺數十人,漢兵諸將也按捺不住,紛紛指揮士兵衝鋒,又斬敵數百千人;連續交戰數回合,漢軍都取得勝利,漢軍士氣益壯。這時劉縯圍攻宛城已有極大的進展,宛城被圍數月,城中糧食已盡,守城官軍失去了抵抗意志,...
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