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開眼     
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2.體會前所未有的新經驗或新見識。唐．杜甫〈湖城東遇孟雲卿後歸劉顥宅宿宴飲散因為醉歌〉：「湖城城南一開眼，駐馬偶識雲卿面。」《文明小史》第五三回：「這精養軒就和中國上海的禮查外國飯店差不多，饒鴻生初次開眼，到了精養軒。」也作「開眼界」。
借問     
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2.請問。為向人打聽情況時的客氣話。唐．崔顥〈長干曲〉四首之一：「停船暫借問，或恐是同鄉。」《水滸傳》第三回：「史進道：『借問經略府內有個東京來的五教頭嗎？』」
一堂和氣     
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此處所列為「一團和氣」之典故說明，提供參考。「一團和氣」的意思是指一片祥和的氣氛，往往用來形容一個人態度和藹可親。見用於《二程集．河南程氏外書．卷一二．傳聞雜記》。宋代理學大儒程顥先生，他特別注重道德修養。他與門人好友相交數十年，從未對人疾言厲色。他坐著的時候安穩莊重，待人態度和氣，和藹可親，讓人有如沐春風的感覺。「一團和氣」就是用來形容程顥待人的態度和藹可親。
題詩     
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把所作的詩寫在牆上、石上或器物上。唐．白居易〈送王十八歸山寄題仙遊寺〉詩：「林間暖酒燒紅葉，石上題詩掃綠苔。」元．辛文房《唐才子傳．卷一．崔顥》：「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」
紹往開來     
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此處所列為「繼往開來」之典故說明，提供參考。宋朝周敦頤，號濂溪。精於《易》學，喜歡談論名理，提出無極、太極、理、氣、心、性、命等哲學理論，以及立誠、主靜學說，為道學的創始人。他的學生程顥、程頤兄弟，世稱「二程」，則是理學的奠基人。隆興府學教授黃灝，在學堂裡供奉三人的牌位，藉此傳揚他們的學說思想，並且寫信告訴朱熹，希望朱熹寫一篇文章記下這件事。於是朱熹就寫下這篇〈隆興府學濂溪先生祠記〉，內容有一段寫道：「此先生之教所以繼往聖、開來學，而大有功於斯世也。」意思是說：濂溪先生繼承了以往聖賢的學說，並且為後人開啟未來的道路，有功於世。後來「繼往開來」這個成語就從這裡演變而出，用來表示承續先人的事業，並...
濂洛關閩     
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宋代理學的四大流派。即濂溪周敦頤、洛陽程頤、程顥、關中張載、閩中朱熹。
飛聲騰實     
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名聲與實際均優。《北史．卷五七．周宗室傳．邵惠公顥等傳．論曰》：「咸能飛聲騰實，不滅於百代之後。」也作「蜚英騰茂」。
長干曲     
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樂府雜曲歌辭名。內容多描寫長干巷一帶船戶婦女的生活和感情。如唐朝崔顥有〈長干曲〉四首、李白有〈長干行〉一首。
千兵萬馬     
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此處所列為「千軍萬馬」之典故說明，提供參考。「千軍萬馬」原作「千兵萬馬」。陳慶之是南朝梁的大將軍，數與北魏軍交戰，都獲得大勝，戰功彪炳。武帝大通初年，北魏國內情勢紊亂，北海王元顥來降，請求梁朝立他為魏主。梁武帝接納他，並派陳慶之護送元顥回到北魏。元顥到了渙水即位稱帝，並封陳慶之為鎮北將軍，征伐北魏的其他勢力，元顥順利成為北魏皇帝入都洛陽。陳慶之繼續掃蕩餘兵，節節勝利，名震一時。由於陳慶之的軍隊都穿著白袍，所向披靡，所以洛陽有首童謠傳唱著：「名師大將莫自牢，千兵萬馬避白袍。」意思是大將軍們不要自我煩擾，只要看見穿著白袍的軍隊，即使自己兵馬再多也避開為妙。後來「千軍萬馬」這句成語就從這裡演變而出。...
嗣往開來     
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此處所列為「繼往開來」之典故說明，提供參考。宋朝周敦頤，號濂溪。精於《易》學，喜歡談論名理，提出無極、太極、理、氣、心、性、命等哲學理論，以及立誠、主靜學說，為道學的創始人。他的學生程顥、程頤兄弟，世稱「二程」，則是理學的奠基人。隆興府學教授黃灝，在學堂裡供奉三人的牌位，藉此傳揚他們的學說思想，並且寫信告訴朱熹，希望朱熹寫一篇文章記下這件事。於是朱熹就寫下這篇〈隆興府學濂溪先生祠記〉，內容有一段寫道：「此先生之教所以繼往聖、開來學，而大有功於斯世也。」意思是說：濂溪先生繼承了以往聖賢的學說，並且為後人開啟未來的道路，有功於世。後來「繼往開來」這個成語就從這裡演變而出，用來表示承續先人的事業，並...
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