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妄自尊     
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此處所列為「妄自尊大」之典源,提供參考。 《後漢書.卷二四.馬援列傳》是時公孫述稱帝於蜀,囂使援往觀之。援素與述同里閈,相善,以為既至當手歡如平生,而述盛陳陛衛,以延援入。交拜禮畢,使出就館,更為援制都布單衣、交讓冠,會百官於宗廟中,立舊交之位。述1>鸞旗旄騎2>,警蹕3>就車,磬折4>而入,禮饗5>官屬甚盛,欲授援以封侯大將軍6>位。賓客皆樂留,援曉之曰:「天下雄雌未定7>,公孫不吐哺8>走迎國士,與圖成敗,反修飾邊幅9>,如偶人形10>。此子何足久稽11>天下士乎?」因辭歸,謂囂12>曰:「子陽井底蛙耳,而妄自尊大,不如專意東方。」 〔注解〕 (1) 述:公孫述(?∼西元36),字子陽...
肅然生敬     
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此處所列為「肅然起敬」之典故說明,提供參考。「肅然起敬」典源作「肅然增敬」。南朝宋.劉義慶《世說新語.規箴》中有一則記事:淨土宗始祖慧遠大師,在廬山講學,當時他雖已老邁,依然講論不輟。他看到弟子中有人怠惰了,就說道:「桑榆之光,理無遠照;但願朝陽之暉,與時並明耳。」說自己像桑榆上的落日餘暉,已經不久人世,但弟子們就像初昇的朝陽,光熱與時俱增,希望弟子們能夠把青春年少,及時努力。慧遠說完後,就拿起佛經,繼續登座說法。那些高材生看慧遠雖老,卻仍賣力講論,就非常莊嚴地增加了恭敬之心,因此更加努力。後來「肅然起敬」這句成語就從這裡演變而出,用來指因受感動而莊嚴地興起欽佩恭敬之心。
腹心相照     
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半渡而擊」的辦法,趁楚軍渡水之時掘開上游的堤防,將楚軍沖得大潰四逃。楚漢對立之時,韓信被封為齊王,掌大軍,項羽害怕他會效忠劉邦,對抗自己,便派武涉前去說服韓信,希望他能反漢聯楚,三分天下,但遭到韓信拒絕。韓信拒絕了項羽的提議後,他的謀士蒯通認為韓信功高震主,將來天下一旦平定,必有殺身之憂,便勸韓信道:「現在的天下大勢取決於將軍手中,將軍效忠漢王,則漢王獲勝;效忠楚王,則楚王獲勝。我願與將軍以肝膽互相照見,一片赤誠,貢獻我的所有智慧,只怕將軍不能信任我。今日項王一旦敗亡,漢王接下來所要對付的便是將軍。將軍不如保持中立,與兩王三分天下,鼎足而立。這樣一來,不但將軍可保全自身,天下百姓也可免於戰禍...
方向盤     
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操縱輪船、汽車等行駛方向的輪狀裝置。[例]他第一次開車上路,小心翼翼的緊方向盤,深怕出差錯。 ◎
版築飯牛     
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相傳商代傅說因版築而為相,春秋時,寧戚餵牛而被拜為上卿。後以此形容成功者發跡前低微的時期。《史記.卷一一二.平津侯主父偃傳》:「卜式試於芻牧,弘羊於賈豎,衛青奮於奴僕,日磾出於降虜,斯亦曩時版築飯牛之朋矣。」
百年之柄     
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可長期掌的大權。《後漢書.卷四○.班彪列傳上》:「漢承秦制,改立郡縣,主有專己之威,臣無百年之柄。」
傍觀縮手     
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是技藝純熟的大匠卻只能縮手袖間,站在旁邊觀看。你的文章才華如此出色,反而不被重用;卻讓我們這些人,掌了朝廷大權。」對於柳宗元一生懷才不遇,發出了沉重的嘆息。後來「袖手旁觀」這句成語就這裡演變而出,用來形容置身事外,不予過問。
滑水     
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一種水上運動。滑水者踩在滑水板上,手以汽艇牽引的繩索,在水面快速滑行。滑水包括曲道、跳躍、花式滑水三項。曲道滑水是由滑水者以之字型通過固定的浮標來計分。跳躍滑水則是以滑水者是否能快速滑上斜臺再躍出,著水後能繼續滑行,並計算其跳躍距離為評分標準。花式滑水有表演、比賽兩種滑法,表演滑水是由個人或團體做出水平、倒立、疊羅漢等動作,供觀眾欣賞,比賽滑水則由滑水者穿著花式板,做出轉體和空翻的動作,讓裁判按其動作的難易度給分。如:「他是位滑水好手,曾經得過多面獎牌。」
餅餌     
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餅類食物。用麵或米製成。北齊.顏之推《顏氏家訓.名實》:「凡遣兵役,手送離,或齎梨棗餅餌,人人贈別。」唐.白居易〈渭村退居寄禮部崔侍郎翰林錢舍人詩一百韻〉:「廄馬驕初跨,天廚味始嘗;朝晡頒餅餌,寒暑賜衣裳。」
全局     
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大局,整個局勢。[例]他上任前已詳閱各相關部門資料,以求快速掌全局。
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