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褒姒     
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人名。周幽王的寵妃,生卒年不詳。褒人所獻,姓姒,故稱為「褒姒」。褒姒生性不愛笑,幽王為取悅褒姒,舉烽火召諸侯,諸侯匆忙趕至,卻發覺並非寇匪侵犯,只好狼狽退走。後來犬戎入寇,王舉烽火示警,諸侯以為又是騙局而不願前往,致使幽王被犬戎所弒,褒姒亦被劫擄。
民主     
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  「民主」一辭源於希臘,其辭根demos為人民之意,kratein為治理之意,故其最原始、簡單的定義係指由人民管理的政治體系。然而民主不似法西斯主義或共產主義般,有一結構嚴密的思想體系;民主是累積人類社會運作之歷史經驗,並由理論學者加以整理、引證而成的。因此「民主」一辭之意義,隨時空背景與觀察角度之不同而互異,但一般認為民主其有主權在民、責任政治、多數規則等三項基本內涵。
  對於民主之觀察,有古典民主理論與修正民主理論兩種不同的論點,分述如下:
  古典民主理論:此派的代表學者有洛克(John Locke)、孟德斯鳩(Charles Louis de Secondat ...
風化     
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1.風俗教化。《文選.任昉.王文憲序》:「出為義興太守,風化之美,奏課為最。」元.鄭光祖《倩女離魂》第二折:「你今私自趕來,有玷風化,是何道理?」
負重致遠     
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「負重」是指背負重物或擔負重任。「致遠」則是指到達遠方。此語見用於《六韜》。六韜,指文、龍、虎、豹、犬、韜。相傳為姜太公望所撰,為古兵書。在《六韜.卷六.犬韜.練士》中,周武王問太公如何選擇士兵,太公回答,挑選士兵,應該按照不同人才的類型來加以選擇,分成各種不同的隊伍。其中「能負重致遠者」,也就是能夠背負重物到達遠處的士兵,應該中為一隊。這是軍隊中所必須熟悉的道理,不可以不明察。後來「負重致遠」用來比喻能夠擔負重責大任。
鳥獸散     
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像鳥獸般的向四處逃散。[例]警察一到場,原來聚滋事的群眾早已鳥獸散,不知去向。
周密     
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意做元朝的官,於是在臨安隱居,並著書記錄舊朝南宋的各種事物 著作  周密為南宋末年雅詞詞派領袖,有詞《萍洲漁笛譜》 ,詞選《絕妙好詞》流傳於世。他雖出身望族,卻無意仕進,一生中大部分時間為平民,可謂一個「職業江湖雅人」,從其自號「草窗」便可見端倪 。從周密留下來作品中更可以窺見他充滿雅趣的生活和經歷。他在詞、詩、書、雜文、畫方面都有極高的造詣。比如他曾作《志雅堂雜鈔》錄有關圖畫碑帖、諸玩、寶器、醫藥、陰陽算術、仙佛、書史等方面的知識。又撰《雲煙過眼錄》記載當時各家所藏奇珍古玩(如玉器、古琴之類)及評論書畫。其《澄懷錄》...
祕書     
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1.古代圖書中帝室,如西漢藏於天祿閣,東漢藏於東觀,故宮中所藏的圖書祕記,稱為「祕書」。《文選.班固.答賓戲》:「永平中為郎,典校祕書。」
血氣之勇     
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只憑一時衝動所激發的勇氣。宋.朱熹《四書章句注.孟子注.公孫丑上》:「孟賁血氣之勇,丑蓋借之以贊孟子不動心之難。」《紅樓夢》第三六回:「那武將不過仗血氣之勇,疏謀少略,他自己無能,送了性命。」
萌芽     
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1.草木初生。《樂府詩.卷三八.相和歌辭十三.古辭.孤兒行》:「春氣動,草萌芽。」
擣衣     
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2.捶擊衣物使乾淨。《樂府詩.卷四五.清商曲辭二.唐.李白.子夜四時歌四首.秋歌》:「長安一片月,萬戶擣衣聲。」也作「搗衣」。
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