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觸類可通     
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經》六十四卦以乾卦為首,乾卦純粹由六個剛健的陽爻組成,象徵著天,是萬物的根源。當乾卦六爻淋漓盡致地發其功能,就能向旁伸展而通達萬物的性情,隨不同的時機,駕馭著六龍,運行於天地之間,能使雲行雨降,天下萬物均霑其利。 「旁通」即從原文「旁通情也」截取出來。後來「觸類」和「旁通」被組合成「觸類旁通」,比喻據已理解之事物的知識或理解,進而通達對其他類似事物的認知。
各有千古     
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此處所列為「各有千秋」之典故說明,提供參考。趙翼為清中葉時期的著名詩人,生於雍正,卒於嘉慶年間,享有八十八歲的高齡,著作不下千卷。乾嘉詩壇中,主要有「性靈」、「格調」、「肌理」等三個詩派,趙翼為「性靈」派的一員大將,崇尚性情自然流露,在隨意間灑表達出詩的意味。其詩作掙脫了貫有的規律,把詩歌創作引入普遍的平民階層,在當時及後世都備受推崇。壯年時,趙翼即因輕微中風而絕意仕進,歸隱田園,晚年時更處於半瞎、半聾、半啞的狀態,〈吳穀人祭酒枉過草堂邀稚存味辛同集〉即其晚年詩作,從詩名可知此詩所記為趙翼與吳穀人、洪亮吉(稚存)、趙懷玉(味辛)相聚共飲之事。當時他應已是七十餘歲的老翁,在座數位也俱是髮蒼鬢白...
鋸末     
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鋸木材時散落下來的細末。[例]把鋸末鋪在雪地上,可以防止溼滑,充分發廢物利用的功效。
游刃皆虛     
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灑無厚之刃,向人情空隙處運刀。見「遊刃有餘」條。01.南朝宋.劉義慶《世說新語.排調》:「范榮期見郗超俗情不淡,戲之曰:『夷、齊、巢、許,一詣垂名。何必勞神苦形,支策據梧邪?』郗未荅。韓康伯曰:『何不使遊刃皆虛?』」 
附庸國     
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為保護本國的安全,屈服於他國的勢力,任由其指的國家,稱為「附庸國」。
看臺     
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在表演、競賽等場地周圍設置的觀眾席。如:「在奧運會的看臺上,許多人舞著國旗,為自己國家的選手加油!」
林佩芬     
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一幅久遠的人生畫境,看起來實中有虛,虛中有實,完全是付諸無限的,寫意的筆墨,深深淺淺,濃濃淡淡的一路灑,……打破了傳統寫實的表現方式……」。
牧神之笛     
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樂曲名。為法國作曲家德布西(Claude Debussy,西元1862~1918)於西元一九一二年為好友穆雷(Gabriel Mourey,1865~1943)的戲劇《生靈(Psyché)》所創作的配樂,但不是用排笛(Panflute)來演奏,而是用長笛(Flute)獨奏來表現,具有濃厚的抒情與幻想風格,需要高度的演奏技巧,在長笛樂曲中堪稱傑作。
讀者覺察     
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對文字的結構與用途有足夠的知覺與瞭解,並且在合於溝通規範的要求下,用他人所能理解的方式來作表達,即發讀者覺察(林憲治,2004)。社會建構論者視讀者與寫作者為共同建構者,此種溝通的整合概念(an integrative conception of communication)批判過去將閱讀和寫作、讀者和作者涇渭分明的陳舊觀點(陳鳳如,2000),重新詮釋閱讀與寫作的歷程。基於社會互動模式的觀點來看讀者覺察,寫作歷程中除了寫作者本身外,「讀者」同時也扮演相當重要的角色。準此觀點,Flower & Hayes(19...
打擊手     
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指棒、壘球比賽中,上場打擊的球員。如:「打擊手奮力一,便擊出一支全壘打。」
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