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艾賓豪斯
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意義音節數愈多時，所須的學習時間愈長。這個事實在今日成為一件再明顯不過的事，而艾氏是解說此一事實的第一人。 實驗過程艾賓豪斯以自己做試驗，每組的每個音節，看一秒鐘時間，當看完該組之後停留十五秒，再開始看第二次，如此持續下去直至「完全精熟」每個音節，能背誦無誤為止。就該點而言，他注意到達到精熟之前，該組音節展示的次數。同時他也畫下每次錯誤的數目，以為連續展示之次數的函數，而繪製完成心理學上的第一幅學習曲線。 關鍵字中文: 艾賓豪斯英文: H.Ebbinghaus 參考書目註1王文科(1989)。學習心理學，頁50-51。五...
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順德
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1.順從的美德。《詩經．大雅．下武》：「媚茲一人，應侯順德。」《聊齋志異．卷二．紅玉》：「女勤儉，有順德，琴瑟甚篤。」
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連廂
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一種民間雜技。源自金朝時的連廂詞，其中司唱一人，琵琶、笙、笛各一人，並有扮演者隨唱詞做動作，有歌有舞，生動非凡。
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欣然命筆
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指高興地提筆寫作。如：「面對此一人間勝境，不禁欣然命筆，當場賦詩一首。」
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參殺人
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！』曾子之母曰：『吾子不殺人！』織自若2>。有頃3>焉，人又曰：『曾參殺人！』其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰：『曾參殺人！』其母懼，投杼4>踰牆5>而走。夫以曾參之賢，與母之信也，而三人疑之，則慈母不能信也。今臣之賢不及曾子，而王之信臣又未若曾子之母也，疑臣者不適三人，臣恐王為臣之投杼也。」王曰：「寡人不聽也，請與子盟。」於是與之盟於息壤。 〔注解〕
(1) 曾子：曾參（西元前５０５∼前４３６），字子輿，春秋時魯國南武城（今山東省費ㄅ｜ˋ縣西南）人。曾點之子，為孔子弟子。性至孝，相傳《大學》為其所述，又作《孝經》，以其學傳子思，子思傳孟子。後世尊稱為「宗聖」、「曾子」。
(2) 自若：...
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風馳電掩
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翼七十二人，以應天道。備數如法，審知命理，殊能異技，萬事畢矣。」武王曰：「請問其目。」太公曰：「腹心一人，主潛謀應卒，揆天消變，總攬計謀，保全民命。謀士五人，主圖安危，慮未萌，論行能，明賞罰，授官位，決嫌疑，定可否。……通糧四人，主度飲食、蓄積，通糧道，致五穀，令三軍不困乏。奮威四人，主擇材力，論兵革，風馳電掣，不知所由1>。 〔注解〕
(1) 不知所由：不知道從何處而來。
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回骸起死
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者，越人能使之起耳。」 〔注解〕
(1) 扁鵲：姓秦，名越人。戰國時名醫。唯史記所載扁鵲故事，則非一人，而以扁鵲為良醫的代稱。
(2) 厲鍼砥石：磨利醫療用的針石。鍼，音ㄓㄣ ，古代以砭石為材質的醫療用具。砥，音ㄉ｜ˇ，磨。
(3) 三陽五會：中醫之穴位名。三陽，指太陽、少陽、陽明，包括了手三陽與足三陽共六條經脈。五會，指百會、胸會、聽會、氣會、臑會。
(4) 有閒：過一會兒。閒，音ㄐ｜ㄢˋ，同「間」。
(5) 蘇：甦醒，同「穌」。
(6) 五分之熨：以藥熱敷，使溫暖之藥氣入肉五分。
(7) 八減之齊：八分劑量之用藥。齊，音ㄐ｜ˋ，分量、劑量。通「劑」。
(8) 更熨：交替熱敷...
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爬竿
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一種傳統競技。源於漢代尋橦、宋朝立竿等節目。可分為三類：一、將竹竿頂在頭上。也稱為「戴竿」、「頂竿」。二、立長竿於地上，由一人或數人爬上竿頂表演。三、長竿豎立於肩部。至今仍列入體技訓練項目。也稱為「槓竿」、「夯竿」。
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白淨面皮
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形容臉色乾淨潔白。《水滸傳》第一○回：「五短身材，白淨面皮，沒甚髭鬚。」《儒林外史》第一回：「為頭一人，頭戴武巾，身穿團花戰袍，白淨面皮，三絡髭鬚，真有龍鳳之表。」
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悲憂
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悲哀憂傷。東周戰國．宋玉〈九辯〉：「悲憂窮戚兮獨處廓，有美一人兮心不繹。」宋．范仲淹〈讓樞密直學士右諫議大夫表〉：「臣方痛心疾首，日夜悲憂……今日之恩，非臣所望。」清．徐珂《清稗類鈔．宮闈類》：「今年春，永壽宮始有疾，后亦躬視扶持，三晝夜忘寢興，其所以慇慇慰解悲憂，預為治備，皆如待今后者。」
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貓頭鷹博士