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泰去否來     
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七年,卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面對,不懷憂喪志,一旦困厄結束了,順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫,在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差,終於得以歸國,更臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓,不斷地壯大國勢,終於滅吳,報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語,就從這裡的原文「否終則泰」演變而出,比喻情況由壞逐漸好轉。
不同凡調     
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猶「不同凡響」。見「不同凡響」條。01.清.周生《揚州夢.卷四.夢中情》:「寫意不同凡調豔,彈終異楚聲悲。」 
吳宮教陣     
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春秋時孫武因知兵法而入吳宮,教宮女排演陣法,初時宮女嬉戲不以為意,武三令五申,寵姬猶犯禁,致為武所斬。見《史記.卷六五.孫子吳起傳》。後以吳宮教陣比喻嬌豔紛陳。宋.辛棄疾〈鷓鴣天.翠蓋牙籤幾百株〉詞:「紅慘綠今宵看,卻似吳宮教陣圖。」
天昏地慘     
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天地一片昏暗慘淡。形容淒黯苦的情景。《東周列國志》第五四回:「岸上哭聲震響,山谷俱應,天昏地慘,日色無光。」也作「天地慘」。
展放     
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舒展開放。元.關漢卿《救風塵》第二折:「你收拾了心上憂,你展放了眉間皺。」元.劉唐卿《降桑椹》第三折:「我可便言墐馳,耽辛苦,滿腹何曾展放。」
思鄉病     
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因懷念家鄉而產生緒所引發的病症。
    
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1.憂的樣子。《說文解字.心部》:「怮,憂貌。」
報憂     
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報告憂不安的消息。[例]出門在外,不要總是報喜不報憂,遭遇困難的時候要向父母求援。
抱恨     
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相似詞:懷、懷怨、飲恨
包韫珍     
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包韫珍生平:字亭玉,號菊籬。女。浙江錢塘(今杭州)人。孝廉包厚庆女,庄丙照室。年十四即能詩。後承其外叔祖朱秋垞教,詩益工。後其父客死京邸,家道中落,以女红養寡母。嫁庄丙照後鬱鬱不得志,仍依母食貧。觀點:自云:「中年使更憂患人事,有不可言者。」又云:「焚棄筆硯,頂禮空王,發生生世世永不識字之願。」其境遇可知,終以幽憂卒。詩多苦之音。著作:著有《淨錄軒詩詞集》
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