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大和繪     
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日本古代繪畫的流派之一。一般是指異於模仿中國格調的唐繪,為一種具有民族特色的繪畫形式。始於安平時代(西元794~1185),以日本的風俗、景物等為題材,畫風清麗,富有鮮明的民族風格,對後世日本繪畫的發展具有極重要的意義。也稱為「大和畫」。
經傳釋詞     
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書名。清王引之撰,十卷。廣泛蒐集經籍及周、秦、西漢書中的助詞虛字共一百六十個,分字編次,詳述意義及用法,是研究訓詁、文法的重要著作。後清孫經世所著《經傳釋詞補》與《再補》,吳昌瑩著的《經詞衍釋》,均有補充說明。
遞訓     
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意義相通的字依次輾轉解釋。如《莊子.齊物論》「庸也者,用也;用也者,通也;通也者,得也」。
三秋一日     
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此處所列為「一日三秋」之典源,提供參考。 《詩經.王風.采葛》彼采葛兮,一日不見,如三月兮。彼采蕭1>兮,一日不見,如三秋2>兮。彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。 〔注解〕 (1) 蕭:一種香草。即艾蒿。 (2) 三秋:舊有指三個秋季九個月、一個秋季三個月或三年等不同的說法。其實古人常用「三」表示多數,甚至用作無盡之詞。此詩中的「三月」、「三秋」、「三歲」,雖可語譯為「無窮個月」、「無窮個秋」、「無窮個年」,但都指時間的無限長久,表示無盡的相思,意義是一樣的。
魚沈鴈落     
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此處所列為「沉魚落雁」之典故說明,提供參考。《莊子.齊物論》主旨在論述常人判別事物的準則不一樣,他則主張一切人與物存在的意義和價值都是等齊的。莊周藉著王倪之口說:「毛嬙和麗姬是人們公認的美女,但是魚見到她們趕緊潛入水底,鳥見了她們立刻向高空飛去,麋和鹿見到她們則飛快跑走。」因為魚、鳥、麋、鹿四種動物不辨美醜,即使見到美麗的女子也如同見到其他人般趕緊逃離,藉此傳達世間無絕對的是非美醜的觀念。「沉魚落雁」就從這裡演變而出,但語意沿用魚、鳥因見毛嬙、麗姬等絕色美女而驚畏躲避,借此來讚美女子的容貌美麗出眾。宋朝無名氏《錯立身》第二齣:「看了這婦人,有如三十三天天上女,七十二洞洞中仙,有沉魚落雁之容,閉...
革命人生觀     
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一種積極進取、日新又新的人生觀。革命家孫中山曾表示:「要在政治上革命,便先要從自己的心中革起。」國民黨總裁蔣中正亦說:「『生活的目的,在增進人類全體之生活;生命的意義,在創造宇宙繼起之生命』,這兩句話,也可以說就是我的革命人生觀。」並說:「我自立志革命以來,就認創造、服務、勞動,為革命的人生觀。」
十日談     
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書名。義大利文學家薄伽丘的短篇小說集。敘述西元一三四八年,佛羅倫斯發生瘟疫,七個女子和三個男子相偕到鄉間避難,議定每人每日各講一則故事以排遣時光,共住十日,得故事百篇。為文藝復興時期文學作品的代表作,也是西方文學史上第一部不帶教誨意義而以娛樂讀者為目的的作品。
音位     
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語言中能區別意義的最小語音單位。如國語中霸[bà]、怕[pà]、罵[mà]三個詞的元音完全相同。能區分其語義,完全靠三個不同的輔音來表示。因此〔b-〕、〔p-〕、[m-]在國語當中是三個辨義的單位,即三個不同的音位。
屁大     
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形容微不足道。帶有不屑的語氣。如:「解決這點兒屁大的事,根本不必如此勞師動眾!」
仿譯詞     
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翻譯外國語時,不是將它的發音或形式直譯,而是仿照它的意義翻譯。也稱為「直譯詞」。
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