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八極     
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1.天下至遠之地。《荀子.解蔽》:「明參日月,大滿八極,夫是之謂大人,夫惡有蔽矣哉。」《後漢書.卷二.孝明帝紀》:「封山,建明堂,立辟雍,起靈臺,恢弘大道,被之八極。」
三分鼎足     
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比喻三方勢力均等、共存的局面。參見「鼎足而立」條。《文選.嵇康.與山巨源絕交書》:「自謂三分鼎足之勢,可與山共相終始。」元.關漢卿《單刀會》第一折:「想三分鼎足已定,曹操占了中原,孫仲謀占了江東,劉玄德占了西蜀。」
千里赤     
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「宜如詔書。」長信少府勝獨曰:「武帝1>雖有攘2>四夷3>廣土斥境4>之功,然多殺士眾,竭民財力,奢5>亡度6>,天下虛耗,百姓流離,物故者半。蝗蟲大起,赤地數千里,或人民相食,畜積至今未復。亡7>德澤於民,不宜為立廟樂8>。」公卿共難勝曰:「此詔書也。」勝曰:「詔書不可用也。人臣之誼,宜直言正論,非苟阿意順指。議已出口,雖死不悔。」於是丞相義,御史大夫廣明劾奏勝非議詔書,毀先帝,不道,及丞相長史黃霸阿縱勝,不舉劾,俱下獄。有司遂請尊孝武帝廟為世宗廟,奏〈盛德〉、〈文始〉、〈五行〉之舞,天下世世獻納,以明盛德。武帝巡狩所幸郡國凡四十九,皆立廟,如高祖、太宗焉。 〔注解〕 (1) 武帝:劉徹...
虎皮羊質     
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外表披上虎皮,但實際是羊,本性仍怯弱。比喻虛有其表,外強中乾。明.李昌祺《剪燈餘話.卷四.山御史傳》:「而本官虎皮羊質,狼子野心,弗思載筆摛詞,盡其職業,惟務飲酒食肉,苟度歲時。」也作「羊質虎皮」。
起立     
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起身站立。漢.王充《論衡.亂龍》:「拜謁起立,向之泣涕沾襟,久乃去。」《漢書.卷七.昭帝紀》:「三年春正月,山有大石自起立。」
連環套     
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3.戲曲劇目。清代故事戲。敘述連環套主竇爾敦比武敗在黃三手下,心中懷恨,因盜梁千歲御馬,嫁禍於他,最後受黃三之子黃天霸感動而俯首認罪。
礪山帶河     
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山如礪石,河如衣帶。語本《史記.卷一八.高祖功臣侯者年表.序》:「封爵之誓曰:『使河如帶,山若厲。國以永寧,爰及苗裔。』」比喻歷時綿長而久遠。也作「礪帶山河」。
魂飄魄散     
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甚。又同筆硯,總誇謝氏之能文;甫就冠笄,未遂子平之卑娶。眉來眼去,魄散魂飛。已知夙世之緣,俱有少年之。好合1>定期於鼓瑟2>,心知不待於挑琴3>。 〔注解〕 (1) 好合:男女結合。 (2) 鼓瑟:彈奏瑟。 (3) 挑琴:彈奏琴。
假公營私     
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此處所列為「假公濟私」之典源,提供參考。 #《漢書.卷六○.杜周傳》1>其春,丞相方進2>薨3>,業上書言:「方進……專作威福,阿黨4>所厚,排擠英俊,託公報私,橫厲5>無所畏忌,欲以熏轑6>天下。天下莫不望風而靡,自尚書近臣皆結舌杜口,骨肉親屬莫不股栗。威權盛而不忠信,非所以安國家也。今聞方進卒病死,不以尉示天下,反復賞賜厚葬,唯陛下深思往事,以戒來今。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《後漢書.卷四六.郭陳列傳.陳寵》、《後漢書.卷六三.李杜列傳.李固》。 (2) 方進:翟方進(?∼西元前7年),字子威,漢上蔡人。少孤,從博士學《春秋》,以射策甲科為郎,永始中擢丞相,封高陵侯,兼通文法...
堂前     
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2.宅內正房前面。《宋書.卷二九.符瑞志下》:「始七年四月戊申夜,京邑崇虛館堂前有黃氣,狀如寶蓋。」《初刻拍案驚奇》卷一:「只見堂前燈燭熒煌,三牲福物,正在那裡獻神。」
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