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劉孝標     
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生平劉孝標(462年—521年),名峻,字孝標,以字行。平原郡人。劉孝標生於亂世,幼時與家人失散,被賣到富人劉實家中。努力好學,常日夜苦讀。清河崔慰祖謂之「書淫」。始五年(469年),北魏佔青州,孝標至平城(即今山西省大同市)出家,不久還俗。 著作曾參加翻譯佛經,又注《世說新語》。《梁書》、《南史》皆有傳。 評價以註釋劉義慶等編撰的《世說新語》而著聞於世,而其文章亦擅美當時,是南朝梁學者、文學家。
府兵制     
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時擔任柱國大將軍和將軍的大多是胡族,其中亦雜有關中的在鄉豪族。胡族的這些柱國大將軍和大將軍大多與宇文同為武川鎮出身的同志。宇文自己也是柱國大將軍之一,但他以都督中外諸軍事的名義統領中央禁軍及所有府軍,故其地位高於柱國大將軍。各地的鄉兵也隨統帥編入此一軍事組織系統。此一組織系統後來逐漸發展至全民皆兵的軍事體制。這可能跟胡族全民皆兵的傳統習俗有密切關係。府兵制最初由誰構想而成,史無明載、可能是蘇綽,因為當時任宇文
太半     
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大半、過半。《史記.卷七.項羽本紀》:「漢有天下太半。」《文選.陸機.辯亡論下》:「敗績宵遁,喪師太半。」也作「半」。
匹馬單鎗     
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不藉他人之力,獨自行事。《五燈會元.卷一二.天聖皓禪師》:「埋兵掉鬥,未是作家。匹馬單鎗,便請相見。」《三國演義》第一一七回:「諸葛尚匹馬單鎗,抖擻精神,戰退二人。」也作「匹馬單槍」、「單槍匹馬」。
金屋貯嬌     
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貯,藏。「金屋貯嬌」即「金屋藏嬌」。見「金屋藏嬌」條。01.南朝梁.費昶〈長門怨〉詩:「金屋貯嬌時,不言君不入。」02.《群音類選.卷二三.和記.王羲之蘭亭顯才藝》:「寶鼎沉煙臭,繡幕流蘇皺,嗏,金屋貯嬌柔不堪遊,富貴東流。」
葫蘆畫樣     
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此處所列為「依樣畫葫蘆」之典源,提供參考。 ※#宋.魏《東軒筆錄.卷一》1>陶穀,自五代至國初,文翰為一時之冠。然其為人,傾險狠媚,自漢初始得用,即致李崧赤族之禍,由是縉紳莫不畏而忌之。太祖雖不喜,然藉其詞章足用,故尚寘於翰苑。穀自以久次舊人,意希大用。建隆以後,為宰相者,往往不由文翰,而聞望皆出穀下。穀不能平,乃俾其黨與,因事薦引,以為久在詞禁,宣力實多,亦以微伺上旨。太祖2>笑曰:「頗聞翰林3>草制,皆檢前人舊本,改換詞語,此乃俗所謂依樣畫葫蘆4>耳,何宣力之有?」穀聞之,乃作詩,書於玉堂之壁5>,曰:「官職須由生處有,才能不管用時無。堪笑翰林陶學士,年年依樣畫葫蘆。」太祖益薄其怨望,遂...
西洋     
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1.指中國大陸西南方的南洋群島一帶。《明史.卷三○四.宦官傳一.鄭和傳》:「永樂三年六月,命和及其儕王景弘等通使西洋。」
2.對歐美各國的泛稱。《紅樓夢》第五二回:「姐姐那裡常有那西洋貼頭疼的膏子,叫做『依弗哪』,找尋一點兒。」
出群拔萃     
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禮樂,就可以知道他們所傳承的道德。有若認為孔子之於一般人類,就如麒麟對於一般走獸,鳳凰對於一般飛鳥,山對於低矮的小土堆,河海對於路上的流水,雖然都是同類,卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之,孔子與一般的人民,雖也是同類,但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類,而特立挺拔於同群之中,自有人類以來,再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這句成語,就從《孟子.公孫丑上》中的「出於其類,拔乎其萃」演變而出,用來形容才能特出,超越眾人。
臺榭     
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臺,方形且高的建築物。榭,臺上有屋。臺榭,亭臺樓榭。《書經.誓上》:「惟宮室臺榭,陂池侈服,以殘害于爾萬姓。」
輔相     
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1.匡助。《易經.卦》:「成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。」
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