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坐而待斃
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此處所列為「坐以待斃」之典故說明，提供參考。管仲是春秋時期著名的政治家和思想家。他主張國富兵強的理論，在政治、經濟、軍事等許多領域都有卓著的建樹。《管子．參患》一篇強調了軍隊建設與修明政治、發展經濟應緊密結合。本文主要在說明：擁有廣大的軍隊，卻不得軍心，和自己一個人單獨作戰是沒有什麼不同的；兵器不完備鋒利，就和沒有任何武器是一樣的；鎧甲不堅固細密，就和不穿鎧甲的人是一樣的。同理可證，用較短的兵器，去迎擊從遠方射來的箭，就等於是「坐以待死」（坐著等死），因此要在戰爭中贏得勝利，就必須講求兵器的銳利、將士的素質，以及主帥領導的方法。後來「坐以待斃」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻面臨危難，不採取...
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關係-聆聽模式
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「聆聽」的定義是積極聆聽不單只是聆聽對方的說話，且要正確理解對方的感覺和想法，然後描述出來。關係-聆聽模式(relationship-listening)在量表的選項中選擇下列幾項觀點項目的老師，基本理念是相信幼兒會自己改變行為，不需太多的控制；如果幼兒有不當行為是因為內心的情緒所造成；老師會暗示幼兒改變，或鼓勵她說出情緒上的困擾，說出以後就能停止不當行為。這是用最小權力面向的策略，老師多半是採用「非口語提示」和「間接陳述」等方法處理幼兒的問題。1. 老師對每個幼兒的情緒都要考慮，而不是用預定的規則來管他們。2. 假如教室閱讀角的圖書正被幼兒亂用和破壞，老師會召開一個班級會議，給幼兒看被破壞的...
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健康與體育學習領域
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學生的基本能力，讓學習的成果與日常生活相互結合，替代過去追求理想但難以實現的「標準」，以及遙不可及的理論。 課程目標1.養成尊重生命的觀念，豐富全人健康的生活。2.充實促進健康的知識、態度與技能。3.發展運動概念與運動技能，提升體適能。4.培養增進人際關係與互動的能力。5.培養營造健康社區與環境的責任感和能力。6.培養擬定健康與體育策略及實踐的能力。7.培養運用健康與體育的資訊、產品和服務的能力。 分段能力指標＜編號說明＞下列「a-b-c」的編號中，a代表主題軸序號，b代表階段序號，c代表流水號。本學習領域配合學生生長發...
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科學實證時期
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目錄1 科學實證時期／科學管理時期1.1 時間1.2 科學管理學派（Scientific Management School）1.3 行政管理學派（Administrative Management School）1.4 科層體制學派（Bureaucratic Model School）2 理論重點3 管理模式的特色4 關鍵字5 參考資料 科學實證時期／科學管理時期 時間1900年至1930年。 科學管理學派（Scientific Management School）代表人物：泰勒（F. W. Taylor, 1856-...
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夏宇
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綿綿，百花殘、嬌無力，而是充滿著內在的、震撼的力量，是冷竣中藏著熱烈，苦澀中溢滿甜蜜。臺灣後現代詩的理論倡導者為羅青，於1989年10月出版了論述後現代文學專著「什是後現代主義?」按他的說法，後現代主義不過是一種配合時代發展的詮釋方法與態度而已。 台灣的後現代派群絡，是一個新崛起的詩群，出現於台灣詩壇的時間十分短暫。 一般人認為：青年女詩人夏宇於1985年自費出版的詩集「備忘錄」是台灣後現代派詩的處女詩集， 為台灣後現代派詩崛起的標記。責任編輯：陳思潔
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只管
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只顧、儘管。《儒林外史》第三六回：「你作速料理你的事去，不必只管講話了。」《紅樓夢》第四四回：「裡面鳳姐心中雖不安，面上只管佯不理論。」也作「只顧」。
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生態人類學
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個生態群體的人類，應該是分析單位，而且文化成為這個群體改變與適應環境的手段。生態人類學的特色在於系統理論、功能論主義與負面反饋分析[5]。從一開始，諸多學者批評這個學科過度注重靜態平衡而忽略變遷，這在於它使用循環論證而且將系統過度簡化[6]。 現在的一項評論是，生態人類學的最初版本是依靠文化相對主義為其準則 [7]。但當今世界上，只有極少數文化的隔離程度，足以達到生活在一個真正的文化相對狀態。相反地，文化正在受到媒體、政府、非政府組織、商業等等的影響與改變。回應這種狀況，這個學科正朝著應用生態人類學，政治生態學與環境人類...
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紹往開來
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此處所列為「繼往開來」之典故說明，提供參考。宋朝周敦頤，號濂溪。精於《易》學，喜歡談論名理，提出無極、太極、理、氣、心、性、命等哲學理論，以及立誠、主靜學說，為道學的創始人。他的學生程顥、程頤兄弟，世稱「二程」，則是理學的奠基人。隆興府學教授黃灝，在學堂裡供奉三人的牌位，藉此傳揚他們的學說思想，並且寫信告訴朱熹，希望朱熹寫一篇文章記下這件事。於是朱熹就寫下這篇〈隆興府學濂溪先生祠記〉，內容有一段寫道：「此先生之教所以繼往聖、開來學，而大有功於斯世也。」意思是說：濂溪先生繼承了以往聖賢的學說，並且為後人開啟未來的道路，有功於世。後來「繼往開來」這個成語就從這裡演變而出，用來表示承續先人的事業，並...
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懷古詠史
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之了解﹐則宜先對文學意識與歷史意識之差別﹐如實深觀﹐並本上一講之所論歷史之本性﹐為比較之根據﹐更依一理論之線索﹐以論列文學本性之各方面﹐方能有進於上述之一般常識之見也。在詩人之心﹐其貫通遠近古今之道﹐或直接以其心之同時念古今﹐念遠近﹐而將遠近古今納於當下之一念﹔或憑一當前之物﹐為古今遠近之人之所見﹐而為古今遠近之人之所知﹐乃即其物以貫通遠近與古今。如李白把酒問月詩:「今人不見古時月﹐今月曾經照古人﹐古人今人若流水﹐共看明月皆如此。」此當前之月為古今人之所見﹐則詩人可憑此當前之月以念古而兼念今。沈佺朞詩「可憐閨裡月﹐長在漢...
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中州科技大學
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『以實務研究支持教學為核心價值之教學型大學』為目標，發揚技職教育精神並創造特色。開設適當系所及學程，理論與實務並重，培養工程、管理、環境設計以及人文科學領域之高級專業人才。因應科技發展趨勢，成立各類研究發展中心，推動應用研究及相關之基礎研究，提升國家科技及文化水準。配合國家發展及地區需要，推動產業技術服務及人員在職訓練，提供產學各界進修及研究機會，發揮大學服務及推廣功能。掌握世界科技教育趨勢，取法先進國家高等教育經驗，積極推動大陸與國際學術合作，提高國際學術與技術研究水準。 校訓精：專精、嫻熟。業精於勤公：秉公無私，團結...
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貓頭鷹博士