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後起之秀
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02.《發財祕訣》第一○回:「阿寶和他是在賭場上相識的,是做了買辦之後,想到他當案目的人,識的闊老必多,所以叫他來做式拉夫,去拉生意,因此那淡如也起來了。辦的事都是一帆風順。這些都是我輩後起之秀。」
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性別平等教育
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然的事情。但這並不是說更早以前就不存在著其他關於兩性平等的著作。比如說,神祕哲學家安里西·哥內留斯·阿格里帕(Heinrich Cornelius Agrippa)在1529年所著的《關於女性之高貴卓越的演說》(The Declamation on the Nobility and Preeminence of the Female Sex)。 女性主義者 女權運動台灣光復到近日 [1] 1946 台灣省婦女會 台灣婦運進入高潮透過縣市分會傳遞女權思想,喚醒女性自覺.鼓勵婦女行使政權保護婦女人格.人權救濟失業婦女.訓練婦...
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顏色
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理的100個常識,形豔編著,第一版-台北市,驛站文化,2011.09。註2:新世紀科學學習百科,內爾阿德利著,初版,台北市,貓頭鷹,1995。
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駱駝
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動物名。哺乳綱偶蹄目,脊椎動物。身形高大,背上有駝峰,依駝峰可分單峰和雙峰兩種。雙重眼瞼,可擋風沙。腳下有肉墊,適於沙漠行走。能反芻,有高度耐飢渴的能力。可供騎乘及載貨,是沙漠中的主要負重動物,故也稱為「沙漠之舟」。原產地在北非、阿拉伯、伊朗、中亞和西班牙等地。也稱為「橐駝」。
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改邪歸正
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06.《孽海花》第二一回:「若說要我改邪歸正,阿呀!江山可改,本性難移。」
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眾生
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3.佛教用語。指一切有情識作用的生物。亦即天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六道輪迴的各種生命體。《大唐三藏取經詩話上》:「貧僧奉敕,為東土眾生未有佛教,是取經也。」也作「有情」、「有識」。
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體罰
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處罰方式。1974年起,香港懲教署用打籐處罰違規的犯人。 伊斯蘭體系部份伊斯蘭國家(如巴基斯坦和一些阿拉伯國家)施行用工具抽打背部的刑罰,少數國家還保有砍手(沙烏地阿拉伯等),抽打背部和砍手都是男女通用。 東亞體系 中國中國古代多朝的法制都有體罰,主要是打屁股,也有打背部和大腿的。班固《漢書•東方朔傳》:「上令倡監榜舍人,舍人不勝痛,呼謈。朔笑之曰:「咄!口無毛,聲謷謷,尻益高。」舍人恚曰:『朔擅詆欺天子從官,當棄巿。』上問朔:『何故詆之?』對曰:...
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諮商理論
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(四) 諮商的理論取向1. 心理分析取向:目的在協助個體察覺問題、獲得領悟。包含:精神分析治療法、阿德勒學派。2. 行為治療取向:目的在協助個體改變問題行為。包含:行為治療法。3. 認知治療取向:目的在協助個體修正錯誤的觀念及非理性的想法。包含:理情治療法。4. 人本心理學取向:目的在協助個體自我成長、發掘潛能。包含:當事人中心治療法、完形治療法。 (五) 諮商的技巧1. 專注傾聽2. 情感反應3. 同理心4. 自我表露5. 立即性6. 面質7. 角色扮演8. 空椅技術 參考資料1. 陳金定(2001),諮商技術。台北...
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瘳
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病癒。《書經.說命上》:「若藥弗瞑眩,厥疾弗瘳。」《三國志.卷二九.魏書.方技傳.華佗傳》:「而阿針背入一二寸,巨闕胸臟針下五六寸,而病輒皆瘳。」
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改頭換面
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唐.寒山〈詩〉其二一二(據《全唐詩.卷八○六.寒山》引)可畏輪迴苦,往復似翻塵。蟻巡環未息,六道1>亂紛紛。改頭換面孔,不離舊時人。速了黑暗獄,無令心性昏。 〔注解〕
(1) 六道:佛教用語。指眾生輪迴的六個路途:天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士