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喪馬之翁
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此處所列為「塞翁失馬」之典源,提供參考。 《淮南子.人間》近塞上之人,有善術者1>,馬無故亡而入胡2>,人皆弔3>之。其父曰:「此何遽4>不為福乎?」居數月,其馬將5>胡駿馬而歸,人皆賀之。其父曰:「此何遽不能為禍乎?」家富良馬,其子好騎,墮而折其髀,人皆弔之。其父曰:「此何遽不為福乎?」居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰,近塞之人,死者十九,此獨以跛之故,父子相保。故福之為禍,禍之為福,化不可極,深不可測也。 〔注解〕
(1) 善術者:擅長養馬技術的人。
(2) 亡而入胡:逃到北方胡人聚居的地方。亡,音ㄨㄤˊ,逃跑。
(3) 弔:慰問。
(4) 何遽:如何。
(5) 將:帶領。
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雙瞳如豆
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此處所列為「目光如豆」之典源,提供參考。 ※清.錢謙益《列朝詩集小傳.丁集下.茅待詔元儀》元儀,字止生,歸安人。……止生自負經奇,恃氣凌人,語多誇大。能知之者,惟高陽與余,而止生目中亦無餘子。世所推名流正人,深衷厚貌1>,修飾邊幅2>,眼光如豆,寧足與論天下士哉!止生為詩文,才氣蜂涌,搖筆數千言,倚待立就。而其大志之所存者,則在乎籌進取,論匡復,畫地聚米,決策制勝。 〔注解〕
(1) 深衷厚貌:比喻人外貌似忠厚,而內心實不可測。
(2) 修飾邊幅:比喻講究衣飾儀容或形式小節。見「修飾邊幅」。
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三不歸
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三種不歸家的原因。一說少男少女相好,談笑終日不歸;男女當壯,相聚於樹下,戲笑越軌不歸;父兄議論玄語不歸。典出《管子.輕重丁》。一說為俗稱功不成不歸,名不立不歸,利不就不歸。後比喻流連忘返,樂不思蜀。元.王仲元〈粉蝶兒.雙雁兒聲悲套.尾〉曲:「我每夜伴穿窗月影低,好也羅你快活三不歸。」亦比喻無著落、沒有辦法。元.馬致遠《青衫淚》第二折:「我怕你兩尖擔脫了孤館思鄉客,三不歸翻了風帆下水船,枉受熬煎。」元.陳克明〈粉蝶兒.畫閣蕭疏套.耍孩兒〉曲:「趕蘇卿何處雙通叔,到做了三不歸離魂倩女。」
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不學無識
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桀,滅夏,遂王天下,湯尊之為阿衡。湯崩,其孫太甲無道,伊尹放諸桐宮,俟其悔過,再迎之復位。卒時,帝沃丁葬以天子之禮。
(12) 亡:音ㄨˊ,通「無」。
(13) 闇:音ㄢˋ,不了解。
(14) 陰妻邪謀:指宣帝即位後,立原配許氏為后。霍光妻欲其小女為后,派人毒殺許后。霍光知情後,祕而不報,仍送其女進宮,使帝立其為后。
(15) 湛溺:沉溺。
(16) 財:同「纔」。
(17) 誅夷:消滅。
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臺灣環頸雉
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動物名。臺灣特有的環頸雉亞種。早年分布於臺灣各地的平地或山腳下,喜棲息於乾燥而雜草叢生之地。近年來因受國外引進品種雜交的威脅,墾丁國家公園已開始保育計畫。
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目牛無全
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此處所列為「目無全牛」之典故說明,提供參考。先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧,他在〈養生主〉這篇文章中,就用了一則「庖丁解牛」的寓言,來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說:庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體,不僅動作像最美妙的舞蹈,所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問:「你是怎麼辦得到的?」庖丁說他所喜歡的是「道」,已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候,眼睛所看的無非就是頭牛,根本無從下手。三年之後,才有所領略,眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在,已可以不藉用目視,純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構,削劈筋骨間的空隙,然後把刀子引向骨節的孔...
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結舌瞠目
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此處所列為「瞠目結舌」之典故說明,提供參考。
「瞠目結舌」係由「瞠目」及「結舌」二語組合而成。
「瞠目」的意思是睜大眼睛。語或出宋.洪邁《夷堅志.丁志.卷一.金陵邸》。《夷堅志》是宋朝著名的志怪小說,記載許多傳聞的怪異之事。〈金陵邸〉記載一個官員因調職赴臨安任官途中,路過金陵,投宿在官舍裡,正打算休息時。突然見到兩個怪人「瞠目」直視著他,還說了些怪話。這個官員被驚嚇得魂不附體,趕快搬離官舍到客棧的故事。
「結舌」的意思是說不出話。出自《漢書.卷七五.眭兩夏侯京翼李傳.李尋》。漢哀帝時,外戚專政,國家危亂,待詔李尋上書直諫哀帝,他勸哀帝:要治理好一個國家,就要能夠任用賢能。不能讓賢能之士像成帝時...
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類推反應
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斷和記憶。一般相信這些官能經由練習而強化,例如,練習推理可以使一個人成為較有理心的人;是以學數學與拉丁文證明可強化個人的推理和記憶的官能。此一觀點為什麼被稱為教育上「心智肌肉」探討法,便顯而易見,因其主張心智官能可因訓練而加強,好比人們透過練習可以強化他們的二頭肌一樣。 舉例此一觀點亦主張,假如學生被迫在校內解決許多難題,他們在校外,將成為有能力的問題解決者。桑岱克以為在教育上很少發現如是容易類化的證據。事實上他認為與其說教育可獲得一般性的技巧,不如說可獲得專門性的技巧。他說道:一個頂尖的音樂家,在其他方面卻是一個低能;...
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素練
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2.平素的訓練。《福惠全書.卷二一.保甲部.訓練伍壯》:「其他鄰壤剽劫之事,無日不聞,而惟郯為安土,所賴有素練之壯丁也。」
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塗抹詩書
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小孩年幼無知,信筆揮灑、隨意圖畫的樣子。唐.盧仝〈示添丁〉詩:「忽來案上翻墨汁,塗抹詩書如老鴉,父憐母惜摑不得,卻生痴笑令人嗟。」
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貓頭鷹博士