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不供     
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不奉獻。《文選.潘勗.冊魏公九錫文》:「劉表背誕,不供貢職;王師首路,威風先逝。」《文選.孫.為石仲容與孫皓書》:「擁帶燕明,馮凌險遠;講武盤桓,不供職貢。」
煩言碎辭     
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煩雜囉嗦的言辭。《漢書.卷三六.元王劉交傳》:「苟因陋就寡,分文析字,煩言碎辭,學者罷老且不能究其一藝。」也作「煩言碎語」。
膩理     
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滑澤細密的樣子。《辭.宋玉.招魂》:「靡顏膩理,遺視矊些。」唐.陳鴻《長恨傳》:「鬢髮膩理,纖穠中度,舉止閑冶,如漢武帝李夫人。」
不衰     
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2.不停止、不中輟。《辭.屈原.九章.涉江》:「余幼好此奇服兮,年既老而不衰。」
複綜語     
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一種根據語法表達方式所歸類出來的語言類型。其特徵是動詞詞根加上其他的成分後,可表達一個完整的意念,而此一意念在其他語系中,可能需要一完整句子才能闡述清,因兼具有詞與句子的特性,故稱為「複綜語」。如美洲印第安語系。參見「多式綜合語」條。
天相吉人     
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便共同迎接公子蘭回來,立他為君,即鄭穆公,並和晉國和談。 「天相」則見於《左傳.昭公四年》。春秋時,靈王遣椒舉為使,想請晉國協助邀集諸侯參加會盟,晉平公想拒絕,司馬侯勸他說:「不要這樣。王現在正放肆狂妄,上天或者先順著他,等他作惡多端後再加以懲罰,也或者讓他有善終,結果尚不可知。無論如何,晉、兩國必須靠天意所助才能統率天下,而不是靠戰爭。您不如先答應他,然後專心修明德行以等待結果。若最後王同歸於德,我們順服於他也無妨;若王暴虐淫亂,國本身就將拋棄他,那麼還會有誰來跟我們爭戰呢?」在此,司馬侯所說的「晉、唯天所相」,是說晉、兩個大國要由誰來統率天下,必須依憑天意來決定。後來這兩個...
不怨     
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不責怪、不抱怨。如:「遇上這種事,我不怨別人,只怨自己沒有睜大眼看清!」
赴湯跳火     
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乎沒有不接受的。後來他倡議削諸侯封地,讓各諸侯王懷恨在心,當景帝果真採用其議,削奪諸侯王封地時,吳、等七個諸侯國便舉兵叛變,要求皇帝誅殺鼂錯,形成西漢史上著名的「七國之亂」。景帝為平息內亂,於是答應諸侯王的要求,犧牲了鼂錯。鼂錯雖然含怨而終,但他所提出的種種建議,對景帝都有極大的影響力。例如他曾對邊塞的守備提出建議,主張應用鼓勵的方式激勵將士保衛疆土,他說:「對於能固守城池及戰勝敵人者,要給予爵位以示獎賞;對於能攻陷敵方城池者,要贈予所得的財貨以增加他的財富與權勢。唯有如此,才能使將士們甘願冒著生命的危險,不顧生死的為國效忠。」後來「赴湯蹈火」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻奮不顧身,不避...
    
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單衣。《辭.屈原.九歌.湘夫人》:「捐余袂兮江中,遺余褋兮澧浦。」唐.皮日休〈九諷系述.捨慕〉:「以兗衣為褋兮,以黎邱為墟。」
痛入心脾     
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痛到心坎裡。形容極端的痛。《儒林外史》第四八回:「母親看著,傷心慘目,痛入心脾,也就病倒了。」也作「痛澈心脾」、「痛徹心腑」。
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