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複綜語
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一種根據語法表達方式所歸類出來的語言類型。其特徵是動詞詞根加上其他的成分後，可表達一個完整的意念，而此一意念在其他語系中，可能需要一完整句子才能闡述清楚，因兼具有詞與句子的特性，故稱為「複綜語」。如美洲印第安語系。參見「多式綜合語」條。
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納納
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2.濡溼的樣子。《楚辭．劉向．九歎．逢紛》：「裳襜襜而含風兮，衣納納而掩露。」
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膩理
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滑澤細密的樣子。《楚辭．宋玉．招魂》：「靡顏膩理，遺視矊些。」唐．陳鴻《長恨傳》：「鬢髮膩理，纖穠中度，舉止閑冶，如漢武帝李夫人。」
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不供
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不奉獻。《文選．潘勗．冊魏公九錫文》：「劉表背誕，不供貢職；王師首路，威風先逝。」《文選．孫楚．為石仲容與孫皓書》：「擁帶燕明，馮凌險遠；講武盤桓，不供職貢。」
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天相吉人
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便共同迎接公子蘭回來，立他為君，即鄭穆公，並和晉國和談。
「天相」則見於《左傳．昭公四年》。春秋時，楚靈王遣椒舉為使，想請晉國協助邀集諸侯參加會盟，晉平公想拒絕，司馬侯勸他說：「不要這樣。楚王現在正放肆狂妄，上天或者先順著他，等他作惡多端後再加以懲罰，也或者讓他有善終，結果尚不可知。無論如何，晉、楚兩國必須靠天意所助才能統率天下，而不是靠戰爭。您不如先答應他，然後專心修明德行以等待結果。若最後楚王同歸於德，我們順服於他也無妨；若楚王暴虐淫亂，楚國本身就將拋棄他，那麼還會有誰來跟我們爭戰呢？」在此，司馬侯所說的「晉、楚唯天所相」，是說晉、楚兩個大國要由誰來統率天下，必須依憑天意來決定。後來這兩個...
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褋
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單衣。《楚辭．屈原．九歌．湘夫人》：「捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。」唐．皮日休〈九諷系述．捨慕〉：「以兗衣為褋兮，以黎邱為墟。」
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煩言碎辭
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煩雜囉嗦的言辭。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老且不能究其一藝。」也作「煩言碎語」。
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萷
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樹梢。同「梢」。《楚辭．宋玉．九辯》：「萷櫹槮之可哀兮，形銷鑠而瘀傷。」
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赴湯跳火
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乎沒有不接受的。後來他倡議削諸侯封地，讓各諸侯王懷恨在心，當景帝果真採用其議，削奪諸侯王封地時，吳、楚等七個諸侯國便舉兵叛變，要求皇帝誅殺鼂錯，形成西漢史上著名的「七國之亂」。景帝為平息內亂，於是答應諸侯王的要求，犧牲了鼂錯。鼂錯雖然含怨而終，但他所提出的種種建議，對景帝都有極大的影響力。例如他曾對邊塞的守備提出建議，主張應用鼓勵的方式激勵將士保衛疆土，他說：「對於能固守城池及戰勝敵人者，要給予爵位以示獎賞；對於能攻陷敵方城池者，要贈予所得的財貨以增加他的財富與權勢。唯有如此，才能使將士們甘願冒著生命的危險，不顧生死的為國效忠。」後來「赴湯蹈火」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻奮不顧身，不避...
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不怨
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不責怪、不抱怨。如：「遇上這種事，我不怨別人，只怨自己沒有睜大眼看清楚！」
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貓頭鷹博士