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方今     
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當今。《後漢書.卷三○下.郎顗襄楷列傳.郎顗》:「方今時俗奢佚,淺薄義。」三國魏.曹植〈求自試表〉:「方今天下統一,九州晏如。」
比目     
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一種魚。即比目魚。因兩目比連於頭部的一側,故用以比喻愛夫妻。漢.班固〈西都賦〉:「招白鷴、下雙鵠、揄文竿、出比目。」元.郝經〈巴陵女子韓希孟〉詩:「鴛鴦會雙飛,比目願長並。」
洪深     
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學,但卻沒有崇洋媚外之惡習,1937年他在武漢曾當面批駁了汪精衛的悲觀亡國言論。1938年,洪深在周來、郭沫若領導下的軍委會政治部任戲劇科長,組織了十幾個抗敵演劇隊深入內地農村鼓動抗日。其間,他以旺盛的革命熱情,寫了《飛將軍》、《米》、《包得行》等劇本,對推動抗日運動起了積極作用。  1941年皖南事變後,洪深先後在桂林、重慶、昆明等地導演了《再見吧香港》、《法西斯細菌》(夏衍所作)、《祖國在呼喚》、《草莽英雄》等劇,有力地配合了反對國民黨政府破壞抗戰,破壞團結的鬥爭。抗戰勝利後他回到上海,除在復旦、上海劇專任教外,還...
奉頭鼠竄     
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此處所列為「抱頭鼠竄」之典故說明,提供參考。「抱頭鼠竄」原作「奉頭鼠竄」。秦末,楚漢相爭時,韓信受劉邦之命攻齊大獲全勝,劉邦封韓信為齊王,要韓信繼續進擊楚軍。這時,蒯通勸韓信趁劉邦和項羽爭戰的時候,脫離劉邦,自立為王。韓信回答說︰「劉邦一向對我非常好,我怎能忘負義呢?」蒯通說︰「可是當年常山王被圍鉅鹿時,曾派張黶、陳釋前往成安君處求救,未獲傾力相助,以致於兩人反目,後來甚而相互攻伐。最後常山王被打得狼狽而逃,只好殺掉項嬰,捧著他的頭,改投靠漢王。可見就算是刎頸之交的親密好友都靠不住,你如果以為劉邦絕對不會害你,那你就錯了。」典源中的「奉頭鼠竄」本來是捧著獻敵之頭,狼狽而逃的意思,後來「奉頭」...
米粒     
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米的顆粒。如:「他們家的經濟情況很不好,米缸中經常是半顆米粒也沒有。」
布德施惠     
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散發德、給予惠。《漢書.卷四五.蒯伍江息夫傳.伍被》:「當今陛下臨制天下,壹齊海內,氾愛蒸庶,布德施惠。」
湯姆克蘭西     
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膽預言軍事及政治風向。代表作為以原證券交易員的軍事歷史學家,爾後進入美國中央情報局的分析師的傑克•雷為主角的傑克•雷系列。克蘭西是共和黨的忠實支持者並大量捐款。他最欣賞的美國總統是隆納•雷根。他本身並沒有從軍的經驗,而由精緻的取材中所得到的情報,以美國軍人的典型,勇氣、愛國心、友情為主題發表了一連串的作品。 主要的作品 《獵殺紅色十月號》 (Hunt for Red October, 1984,又譯追擊赤色十月)最新銳的蘇聯核子動力潛艇「紅色...
不爾     
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不如此、不這樣。《後漢書.卷一○.皇后紀下.獻帝伏皇后紀》:「操後以事入見殿中,帝不任其憤,因曰:『君若能相輔,則厚;不爾,幸垂相捨。』」《晉書.卷六七.列傳.溫嶠》:「昔周公之相成王,勞謙吐握,豈好勤而惡逸哉!誠由處大任者不可不爾。」
判若天淵     
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形容相差極為懸殊。《清史稿.卷四九一.忠義傳五.李福培傳》:「綬無守土責,而視死如歸,不特與草間偷活判若天淵,即較之城亡與亡亦分難易。」也作「判若雲泥」。
喬伊斯     
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爆發後,喬伊斯被迫離開巴黎,重新回到蘇黎世,並最終在那裡去世。去世後,喬伊斯被葬在蘇黎世內的「弗倫特公墓」。後來他的妻子諾拉也和他合葬於此。兩人相戀一生,卻直到1931年才結婚。喬伊斯是20世紀最重要的作家之一,對包括塞繆爾·貝克特、托馬斯·品欽、威廉·博羅斯在內的諸多年輕作家產生了深遠的影響。喬伊斯的影響力甚至超出了文學的範疇。在《芬尼根的蘇醒》一書中,喬伊斯自創了「夸克」(Quark)一詞,這個詞後來被物理學家默里·蓋爾-曼吸納,被用來命名一種基本粒子。法國哲學家雅克·德希達曾經專門就《尤利西斯》的語言風格寫過一本...
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