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天人
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4.天和人。《三國演義》第一回：「背義忘恩，天人共戮。」
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滔滔不盡
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耀眼。以蛇為祭品，稟告赤帝神農氏，並用龜殼來占卜，希望得到「大橫」這個卜兆。期盼來年祖先神靈能夠廣施恩澤，使萬事齊備，國家繁榮，政通人和。敲打演奏樂器來侍奉您，且以滿溢的美酒，和燒烤烹煮過的美食，作為祭祀的供品。用歌曲、舞蹈來歡迎，並祈求神靈降福，像奔流不停的大水，連續不斷，永遠不竭。文獻原來用「滔滔不竭」，竭是盡的意思。後來演變成「滔滔不絕」，絕是中斷的意思。「滔滔不絕」用來形容說話連續不斷。較早的書證如《蕩寇志》第三二回：「張繼問起曹州攻取之法，成英反覆議論，滔滔不絕，口若懸河，張繼一毫不懂，連聲稱是而已。」
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利市
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3.吉利、好運。《石點頭．卷七．感恩鬼三古傳題旨》：「氣惱不過，偏要與這夢鰍歪廝纏，弄他個不利市。」《初刻拍案驚奇》卷二九：「見趙琮是個多年不利市的寒酸秀才，沒有一個不輕薄他的。」
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懷恨
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心裡記恨、怨憤。《後漢書．卷二四．馬援傳》：「惟陛下留思豎儒之言，無使功臣懷恨黃泉。」《儒林外史》第三八回：「老和尚說：『你若再不去，就照依禪林規矩，抬到後面院子裡，一把火，就把你燒了！』惡和尚聽了，懷恨在心。」
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沒齒難泯
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永遠不能忘記。明．陸采《懷香記》第一四齣：「荀侍中，你果成得此事，下官感你的恩德，真是鏤骨銘心，沒齒難泯。」也作「沒齒難忘」。
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保生大帝
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民間供奉的神祇。傳說保生大帝俗姓吳，福建省泉州府同安縣人，生於北宋太宗年間，是紫薇君星降世。平生懸壺濟世，成神後又常化為人身救助災禍，故明朝皇帝晉封其為「保生大帝」。現約有一百多座以祂為主祀的廟宇，以臺北大龍峒保安宮、臺南興濟宮最為著名。醫師業通常以祂作為行神來祭祀。也稱為「大道公」、「花轎公」、「真人先師」、「恩主公」、「吳真君」、「吳真人」。
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團扇
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2.比喻失歡失寵的人。參見「班姬詠扇」條。唐．李嶠〈倡婦行〉：「團扇辭恩寵，回文贈苦辛。」唐．李白〈懼讒〉詩：「行將泣團扇，戚戚愁人腸。」
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防萌杜漸
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矣。夫壞崖破巖之水，源自涓涓；干雲蔽日之木，起於蔥青。禁微則易，救末者難，人莫不忽於微細，以致其大。恩不忍誨，義不忍割，去事之後，未然之明鏡也。臣愚以為左官外附之臣，依託權門，傾覆諂諛，以求容媚者，宜行一切之誅。 〔注解〕
(1) 陛下：古代臣民對天子的尊稱。
(2) 戲豫：遊戲豫樂。豫，樂。
(3) 湊：聚攏、聚合。
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歡悅
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喜悅。《三國志．卷二三．魏書．杜襲傳》：「襲自知恩結於民，乃遣老弱各分散就田業，留丁彊備守，吏民歡悅。」元．關漢卿《五侯宴》第二折：「聽說罷我心內歡悅，便是你享富貴合是遇英傑。」
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浩歎
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感慨深長而大聲嘆息。唐．鄭谷〈慈恩寺偶題〉詩：「往事悠悠添浩歎，勞生擾擾竟何能。」《兒女英雄傳》第一八回：「只見他悶坐了半日，忽然浩歎了一聲。」也作「浩嘆」。
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貓頭鷹博士