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蝶泳
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水後由肩帶動上臂、前臂，沿水面迅速移向前方。移臂時臂應自然放鬆，不宜提得太高。肩此時處於較高位置。臂超過肩後肩開始下壓，但臂仍向前送。 呼吸及配合技術 當臂入水時，用鼻嘴開始均勻吐氣。推水時抬頭，手出水時張大口吸氣，臂移過肩時憋氣。腿臂配合要領是：手入水時第一次打腿，手推水時第二次打腿，推水結束打腿也結束。第二次打腿時膝屈的角度較大，打腿用力程度較大。
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年度小說選
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工作。 結語 年度小說是一項為文學留史、向歷史負責的工作。並期望所有創新的小說，都能突破舊作，超越前賢，建立起真正屬於現代人類的文學作品；也希望藉由「年度小說選」的編印，激發起社會大眾對文學的愛好與正確體認。 參考資料 隱地 編：《年度小說選資料篇》，爾雅叢書，民72年。
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白犀牛
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原，南部族群活動於較乾燥疏林草原。(南方白犀牛的生存必須倚靠保育工作，但因存有數個穩定族群，個體總數超過八千五百頭，已是目前數量最多的犀牛；反觀北方白犀牛，則總數恐怕不及30頭，因而列入嚴重瀕危動物之一。(註1) 關鍵字中文關鍵字:白犀牛英文關鍵字: Ceratotherium sinum 參考書目註1: 哺乳動物圖鑑，黃小萍譯，李玲玲審定，克拉頓柏克編輯顧問，貓頭鷹出版社，2003，頁88。註2: 動物百科，姚啟久主編，漢湘文化，頁183。
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不入虎穴，不得虎子
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（諺語）不深入險境，就不能有斬獲。《後漢書．卷四七．班梁列傳．班超》：「不入虎穴，不得虎子。當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。」《周書．卷四三．列傳．韋祐》：「古人稱不入虎穴，不得虎子。安危之事，未可預量。縱為國殞身，亦非所恨。」也作「不入虎穴，焉得虎子」。
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獨秀
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出眾超群。《宋史．卷四三五．儒林列傳五．胡安國》：「胡康侯如大冬嚴雪，百草萎死，而松柏挺然獨秀者也。」宋．蘇軾〈次韻陳四雪中賞梅〉：「獨秀驚凡目，遺英卧逸民。」
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吳若權
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(散文)誰能讓男人付出真心(散文)好想打開愛情箱子(小說)抓住你要的幸福(散文)啟動心靈程式(散文)超人氣戀愛講座(少年小說) 評價「掌握幸福趨勢的ｅ世代生活家」 個人網頁 http://www.wretch.cc/blog/eric599責任編輯 魏曼伊109601002
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法藏
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2.唐代一位高僧的法號。康居國人，至祖父始遷居長安，故以康為姓。為華嚴宗三祖。十七歲入太白山學佛，後從智儼聽講《華嚴經》，深受智儼讚賞，二十八歲出家為沙彌。上元元年，奉詔在太原寺講《華嚴經》。後詔京師十大德為授具足戒，並賜號賢首。從此以後經常參加翻譯、講經、著述。先後和地婆訶羅、提雲般若、實叉難陀、菩提流志等共譯事，特別對《華嚴經》的翻譯貢獻最大；亦於《華嚴經》研究最深，前後講說《華嚴經》三十餘次。將智儼所創的教相和觀行作了詳盡的發揮，成為華嚴宗的實際創立者。世稱「賢首國師」。弟子以宏觀、文超、智光、宗一、慧苑、慧英等最有名。著有《華嚴探玄記》二十卷、《華嚴一乘教義分齊章》四卷、《華嚴經問答》二卷、《華嚴金獅子章》一卷等行世。
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比肩隨踵
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節就會被派到不肖的國家。齊國就屬我最不肖，所以被派來楚國。」這個故事表現出晏嬰人小志高的氣魄，運用他超人的智慧，反擊別人給他的汙辱。典源文章中晏嬰連續使用「張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵」三個意象形容齊國人口眾多，人才濟濟。後來「摩肩接踵」這個成語就從這裡演變而出，表示人與人肩接肩，腳踫腳，用以形容人多擁擠不堪。
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不死不生
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超脫生死的境界。《莊子．大宗師》：「見獨而後能無古今，無古今而後能入於不死不生。」也作「不生不死」。
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清單1.5.3 # 編號清單1.5.4 章節標題1.6 標題21.6.1 標題2.11.6.1.1 超連結1.6.2 文字加粗(粗體)1.7 圖片顯示1.7.1 圖片顯示縮放2 創用CC的資源？ Mediawiki編寫語法教學 連結&分類語法超連結:[[1]]1.、category以阿美族為例阿美族 顯示圖片語法檔案:Xxx.xxx檔案:檔案名稱.檔案類型(jpg) 範例 分類:、category檔案:中和高中.jpg 內部連結與重定...
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