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睥睨物表     
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傲視一切,脫於世俗之外。《宣和書譜.卷一九.草書七.神仙鍾離權》:「神仙鍾離先生,名權,……狀其貌者,作偉岸丈夫,或峨冠紺衣,或虯髯蓬鬢,不冠巾而頂雙髻,文身跣足,頎然而立,睥睨物表,真是眼高四海而遊方之外者。」
跳電     
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指電力使用量過供電設備時,電源端為避免燒損設備而暫時斷電。如:「屋子裡同時使用過多電器,常有跳電之虞。」
    
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越。《楚辭.屈原.遠遊》:「舒并節以馳騖兮,逴絕垠乎寒門。」唐.顏師古《匡謬正俗.卷六.坼》:「逴者,謂踰不依次第。」
拔群出類     
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才華群,資質特出。參見「出類拔萃」條。北齊.顏之推《顏氏家訓.勉學》:「必有天才,拔群出類,為將則闇與孫武、吳起同術,執政則懸得管仲、子產之教,雖未讀書,吾亦謂之學矣。」
托生     
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投胎。《紅樓夢》第二八回:「就便死了,也是屈死鬼,任憑高僧高道懺悔,也不能生,還得你伸明了緣故,我纔得托生呢?」也作「託生」。
萍水相遭     
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天涯的失意遊子,「關山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉之客」。意思是說:「群山峻嶺,是如此難以越,但有誰會去同情於迷路於其中的人?在天涯奔波中,偶然相遇的人竟都是流落在外的異鄉人。」當然王勃在文章中,說這幾句話是別有所指的,是在為那些有志難伸的人,抒發自己的看法。後來「萍水相逢」被摘出成一句成語,比喻人本素不相識,因機緣巧合偶然相逢。就緣分來說,自是有緣;但就交情來講,則尚屬微淺。這句成語有時偏於緣分,有時偏於交情,使用時要特別留意。
    
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2.過、勝過。《漢書.卷五○.汲黯傳》:「使黯任職居官,亡以瘉人,然至其輔少主守成,雖自謂賁育弗能奪也。」
斷後     
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1.斷絕子嗣或後續者。如:「他家中獨子意外身亡,就此斷後了。」晉.潘岳〈西征賦〉:「國滅亡以斷後,身刑轘以啟前。商法焉得以宿,黃犬何可復牽。」
2.殿後阻斷敵人來追擊。《文明小史》第五六回:「把圍登時解了,分作兩隊,作前後應敵之勢,一隊向外邊打,自行斷後,一隊向裡邊打,回救主營。」
全年教育制     
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動的需要,在農忙時期協助家庭,減輕成人負擔與學習活動無關。全年教育學校並非真正全年無休,而是維持(或過)規定的180個上課天,將暑假假期平均分配到整個學年之中。註1 反對論者1.暑假具有重要教育功能,不能任意改變。2.全年教育制度會破壞家庭休閒生活,阻止學生於暑假期間透過其他活動學習不同經驗,對於提高學習成就沒有明顯助益。 現行狀況全年教育制已經在美國逐漸盛行,過3000所公立中小學採用此方式,約有2,300萬學生在這種類型學校就讀。而有些學校...
學校行銷     
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用其極,除了登門拜訪外,甚至必須送禮砸錢。教育行銷,這個出現還不是很久,發展也還不是很成熟的學科,在級競爭的時代下,很快的就竄升成為時下最夯的學科,而「行銷」一詞更躍升為教育流行用語排行榜的冠軍,幾乎所有教育工作者都能朗朗上口,好像不把「教育行銷」或「學校行銷」掛在嘴邊就落伍了。 內容說明事實上,為行銷所下的定義,必須要能將行銷的內涵以最簡潔的方式清楚的表達出來,並且最好能有一定的權威性或普遍性,可以讓讀者有共同討論的基礎。因此,一個可靠而簡明的定義會比千百個抄來抄去的定義更有價值。此外,由於教育行銷或學校行銷是近年來...
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