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相關休戚     
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定。 (6) 辯:通「辨」,分別、判別。 (7) 休戚:喜與憂。 (8) 非國何取:指可以打敗任何一個國家。
赤手起家     
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沒有任何憑恃而獨立奮鬥建立起事業。宋.文天祥〈鄒仲翔墓志銘〉:「君雖亦赤手起家,而好施出其性。歲饑,發粟給其比鄰二百戶,能捐殖以自損。」
脈石礦物     
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礦床中無經濟價值的共生產物。
一物一制     
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比喻任何事物必有能制約它的對象。《野叟曝言》第四六回:「法空這等銅筋鐵骨,偏遇著文忠臣,更狠似他,真個一物一制。」也作「一物剋一物」、「一物降一物」。
防範得宜     
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防備得當。如:「幸虧工作人員防範得宜,才沒有釀成災害。」
不見動靜     
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沒有消息或沒有發生任何狀況。《水滸傳》第六二回:「次日,李固不見動靜,前來蔡福家催併。」《文明小史》第二七回:「停了好一會,不見動靜,出來探望。」
無復孑遺     
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沒有遺留任何東西。宋.張君房《雲笈七籤.卷五一.流金火鈴內存振威大祝》:「山林草木,人民屋宅,兵寇鬼氣,盡令消滅,無復孑遺,四道豁然。」
一手托兩家     
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替兩方說合、辦事,立場中立,不偏向任何一方。《兒女英雄傳》第二六回:「可倒別的人家作媒,是拿把蒲扇;姐姐作媒,是拿把刀。一手托兩家,當面鼓,對面鑼,不問男家要不要,先問女家給不給。」
安坐待斃     
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要在說明:擁有廣大的軍隊,卻不得軍心,和自己一個人單獨作戰是沒有什麼不同的;兵器不完備鋒利,就和沒有任何武器是一樣的;鎧甲不堅固細密,就和不穿鎧甲的人是一樣的。同理可證,用較短的兵器,去迎擊從遠方射來的箭,就等於是「坐以待死」(坐著等死),因此要在戰爭中贏得勝利,就必須講求兵器的銳利、將士的素質,以及主帥領導的方法。後來「坐以待斃」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻面臨危難,不採取積極的應變措施,只坐等敗亡。
兜得轉     
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表示各方面關係都好,任何事情都能應付。如:「公關主任是個兜得轉的人,什麼事情都能處理!」
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