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投珠報玉
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此處所列為「投桃報李」之典源，提供參考。 《詩經．大雅．抑》辟1>爾為德，俾臧2>俾嘉。淑慎爾止3>，不愆4>于儀。不僭5>不賊，鮮不為則6>。投我以桃，報之以李。彼童7>而角，實虹8>小子。 〔注解〕
(1) 辟：效法。
(2) 臧：善。
(3) 止：行為舉止。
(4) 愆：音ㄑ｜ㄢ，過錯。
(5) 僭：音ㄐ｜ㄢˋ，超越本分以行事。
(6) 則：法則。
(7) 童：尚未長角的羊。
(8) 虹：同「訌」，欺騙。
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丕績
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大功業。《書經．大禹謨》：「予懋乃德，嘉乃丕績。」
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嬪御
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地位低的嬪妃。《左傳．哀公元年》：「今聞夫差次有臺榭陂池焉，宿有妃嬙嬪御焉。」晉．杜預．注：「妃嬙，貴者；嬪御，賤者，皆內官。」晉．王嘉《拾遺記》卷五：「帝貌憔悴，嬪御不寧。」
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雷特症候群
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群、治療英文關鍵字: Rett’s Disorder、Treatment 參考資料黃志成、王麗美、高嘉慧著。特殊教育，2003年4月，頁177，楊智文化事業股份有限公司。
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瓊廚金穴
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東漢光武帝皇后之弟郭況，因經營黃金鑄造業而致富。家中亭臺樓閣亦飾以珠玉寶石，時人遂稱其家為「瓊廚金穴」。見晉．王嘉《拾遺記》卷六。後用以比喻豪門富戶。
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化險為平
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蠻頌〉一文即記此事。文中贊頌唐王朝對戰敗部族的處置極為妥當，使為惡者受到應有的懲處，自新者得到適合的嘉勉，「變氛沴為陽煦，化險阻為夷途」，即把原有的災禍之氣轉變成和煦的暖陽，坎坷堪憂的前途改造成平坦的道路。後來「化險為夷」從這裡演變而出，被用來形容轉化危險為平安。
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涕淚交加
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鼻涕眼淚交錯而流。形容十分悲傷。宋．陳亮〈祭彭子復父文〉：「情則至矣，儀匪靖嘉，臨風一酹，涕淚交加。」也作「涕淚交零」。
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恪慎
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恭敬謹慎。《書經．微子之命》：「恪慎克孝，肅恭神人，予嘉乃德，曰篤不忘。」《新唐書．卷一一四．豆盧欽望傳》：「性恪慎，坐政事堂，束帶，終日不休偃。」
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不伏水土
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無法適應某地的氣候、飲食等。《三國演義》第三三回：「嘉此時不伏水土，臥病車中。」也作「不服水土」、「不習水土」。
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行尸坐肉
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此處所列為「行屍走肉」之典故說明，提供參考。「行屍走肉」原作「行尸走肉」。「行屍」是指會走動的屍體。「走肉」是會走動而沒有靈魂的軀體。所以「行屍走肉」是指光有軀殼而沒有靈魂，徒具形骸而毫無生氣的人。在晉．王嘉的《拾遺記》中，提到東漢有個名叫任末的人，勤奮好學，各方面都學習，沒有固定的老師，出外求學也不辭路途遙遠。他用茅草編成小草屋，削尖荊木做成筆，在樹上刻出汁液當做墨汁，刻苦地習文寫字，在艱苦的環境下苦讀而有所成就。他在臨終時告誡門徒說：「一個人如果好學，就算死了，也好像還活著一樣。不學習的人，即使他還活著，卻只是個會走動而沒有魂魄的軀殼一樣，徒具形骸而無所作為的人。」後來「行屍走肉」這句成語...
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貓頭鷹博士