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東家效顰
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此處所列為「東施效顰」之典故說明，提供參考。春秋時制度、禮樂崩壞，各國霸主逐漸興起。孔子因此開始周遊列國，勸說各國君主施行仁道，希望能振興時弊，解決亂象。而孔子從魯國西行到衛國去的時候，弟子顏淵就問魯國的太師：「夫子此行結果會是如何？」太師回答說：「因為時代不同，禮法也隨著環境而有所改變，必須懂得變通才行。像孔子這樣的用心良苦，是出自於對社會的責任，但是以前許多的制度現在已經不再適用。這就和東施模仿西施一樣。在越國有個美女名叫西施，向來犯有心痛的毛病，每次心痛時，她總是輕輕地按住胸口，微微地皺著眉頭。有一次，同里中的醜女看見後，認為這樣的動作很美，於是也學西施捧心皺眉，自以為也很美。然而鄉里中...
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求診
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尋求診治。[例]他帶著身罹怪病的女兒四處求診，希望能找到醫治的方法。
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捕影繫風
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就能長生不老。說得好像真的一樣，其實不過是些虛無縹緲的東西，像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到，希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了！漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理，便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻所做之事或所說的話毫無根據，憑空揣測。
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蹈赴湯火
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此處所列為「赴湯蹈火」之典源，提供參考。 ※＃《漢書．卷四九．爰盎鼂錯傳．鼂錯》1>且夫起兵而不知其勢，戰則為人禽，屯則卒積死。夫胡貉之地，積陰之處也，木皮三寸，冰厚六尺，食肉而飲酪，其人密理，鳥獸毳毛，其性能寒。楊粵之地少陰多陽，其人疏理，鳥獸希毛，其性能暑。秦之戍卒不能其水土，戍者死於邊，輸者僨於道。秦民見行，如往棄市，因以謫發之，名曰「謫戍」。先發吏有謫及贅婿、賈人，後以嘗有市籍者，又後以大父母、父母嘗有市籍者，後入閭，取其左。發之不順，行者深怨，有背畔之心。凡民守戰至死而不降北者，以計為之也。故戰勝守固則有拜爵之賞2>，攻城屠邑則得其財鹵3>以富家室，故能使其眾蒙矢石4>，赴湯5>火，...
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冀圖
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圖謀、希望。如：「他白天泡圖書館，晚上挑燈夜戰，無非是冀圖在學術領域裡能開創出一片新天地。」
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徐泗金
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子，取這些女子身上香氣製成一使所有人傾倒失魂的絕世香水。 「葛奴乙這個主角的塑造，其實是希特勒的另一版本」──諸多評論家（關於這點，作者也承認了，他說「納粹時期對我這一代德國人來說，是心智深處的存在。」） 「以氣味重構的世界」是「迷人的致命一擊」！──美著名小說家約翰厄普戴克 ‧評價： 巴黎《費加洛雜誌》讚徐泗金為『當代文學奇人』。 ‧出版作品： 1981年 - 《低音大提琴》（Der Kontrabass，1981） 1985年 - 《香水》（Das Parfüm，1985） ...
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千日紅
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度、南美洲一帶，而台灣本島則大約在十七世紀中期開始有千日紅。Gomphrena為千日紅之屬名，其源於希臘語Gomphrena，意即「宛若著色的筆穗」，用以形容此屬之植物花序似沾了顏料的彩筆筆穗，而種名globosa則是因千日紅的球型花序而來。（註2） 莖千日紅為一年生草本植物，一般株高約為30～50公分左右，全株上被有粗毛，莖直立而稍硬，其上具有分枝，略呈四稜狀，節部膨大，而基部則稍微偏紫紅色。 葉千日紅的葉通常為對生，具有短柄，而葉片的外觀呈橢圓形至倒卵形。葉之表面具有粗毛，而背面則是白軟毛。 花千日紅的花朵頂生於枝條...
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憤世嫉邪
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痛恨腐敗的現狀及邪惡的勢力。唐．韓愈〈雜說〉：「吾觀于人，其能盡吾性而不類於禽獸異物者希矣，將憤世嫉邪長往而不來者之所為乎？」也作「忿世嫉邪」。
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後方
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2.戰爭時遠離戰火的地區。相對於前線而言。[例]抗戰時，許多學校紛紛遷往後方，希望能讓學生繼續完成學業。
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情急
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希望立刻避免或獲得某種事物而內心著急。《警世通言．卷十二．范鰍兒雙鏡重圓》：「到紹興二年春正月，韓公將建州城攻破，范汝為情急，放火自焚而死。」《初刻拍案驚奇》卷八：「陳大郎情急了，大叫：『好漢饒命！』」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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