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回骸起死     
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立刻稟報虢君。虢君趕緊請扁鵲進宮。扁鵲對虢君說：「依我看，太子這是屍厥症，因體內會氣不通而昏死過去，實際上並未真地死亡，還有機會救回。」於是命令弟子準備好醫療用具，針灸太子的三陽五會等穴道。不一會兒，太子就醒過來了。扁鵲再叫弟子用藥交替熱敷他的腋下，並將太子扶起坐著，調理身體的陰陽之氣。之後再連續服藥二十天，太子就完全康復了。經歷這件事情，所有人都說扁鵲能讓死人復生，但扁鵲卻說：「不是我能讓死人復生，是這人還有機會存活，而我能將他救回而已。」後來「起死回生」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻醫術高明。亦用於比喻毫無希望的情勢扭轉過來。
光行差     
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運動中所觀測到的遠方天體位置會與靜止者所見稍有差異。在天文上，最明顯的光行差主要來自地球公轉的結果。
臉型     
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臉的型態。如：「她的臉型屬於娃娃臉，所以看起來比實際的年齡還年輕。」
北轅南轍     
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方的楚國，怎麼會往北方走呢？他回答說他有很快的馬、很多的旅費，很好的馬伕，所以絕對可以到達目的地。但實際上因為他是往相反的方向走，馬愈快、旅費愈多、馬伕愈好，反而使他離楚國愈遠。今天大王您想成就霸王之業，取信於天下諸侯，依仗著強大的軍力去攻打趙國，想藉此擴充領地，提高聲望，其實這樣的舉動愈多，愈失信於天下，離成就霸王事業的心願也就愈遠，這不正如想到楚國卻往北方走一樣，永遠達不到目的！」後來這個故事被濃縮成「南轅北轍」，用來比喻志向和行為背道而馳，現在凡是做「背道而馳」的事，都可以稱為「南轅北轍」。另外，這句成語還可引申用來比喻遙隔兩地。
老相     
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容貌看起來比實際年齡大。如：「他只是長得老相，實際年齡才四十出頭。」
海基會     
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財團法人海峽基金會的縮稱。依據國家統一綱領，於民國七十九年十一月成立。在國家統一前，為因應實際需要而設立的階段性、過渡性組織。主要功能為主動規劃進行海峽兩岸民間交流，並處理交流所衍生的問題。海峽對岸與海基會對等的機構為海協會。
常識哲學     
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十八世紀和十九世紀初由里德、弗格森、斯圖爾特等人所組成的蘇格蘭學派所提出來的哲學。此派以為在一個正常的、質樸的人的實際知覺中，感覺絕不僅只是觀念或主觀的印象，而是帶有和那些屬於外在事物的性質相一致的信念。此種信念，里德認為屬於常識和人類的理性。
教師滿意     
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教師滿意(teacher satisfaction)有些人進行了一些研究，以探討教師對參與決策的看法。如阿露湯和比拉斯科就教師的參與程度與教師的滿足感之間的關係進行了開創性的研究工作。他們把教師實際參與決策的程度，與希望參與的程度相比較，並將教師參與決策的程度分為三種不同狀態即貧乏(參與得太少)、飽和(參與得太多，研究表明，相對來說這種情況是罕見的)和均衡(參與得不多不少)三種狀態。測試結果表明，參與程度處於均衡狀態的教師正好是感覺最滿足的一組。而認為自己處於貧乏狀態或飽和狀態的教師，相對來說則不太滿意。因此，首要的是給...
慢動作     
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畫面呈現速度較實際情況慢得多的動作，如影片的精彩鏡頭，教學上的示範動作，都可用慢動作一一重新呈現。
浮報     
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所報數量超過實際。如：「浮報員額」。
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