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尋花問柳     
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出外遊賞春天的景色。元˙谷子敬˙城南柳˙楔子:只等的紅雨散、綠雲收,我那 其間尋花問柳,重到岳陽樓。儒外史˙第十七回:這樣好天氣,他先生正好到 六橋探春光,尋花問柳,做西湖上的詩。亦作覓柳尋花、問柳尋花。比喻狎妓。金瓶梅˙第八十一回:韓道國與來保兩個,且不置貨,成日尋花問柳, 飲酒宿娼。亦作覓柳尋花、問柳評花、問柳尋花。
含血噴人     
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#宋.釋曉瑩《羅湖野錄.卷上》臨安南蕩崇覺空禪師,生緣姑熟,參侍黃龍死心禪師。死心惜其福不逮慧,以無應世為囑,草堂清公送以偈曰:「十年聚首龍峰寺,一悟真空萬境閒。此去隨緣且高隱,莫將名字落人間。」尋棲止天臺,望高叢,應命崇覺。未幾,院罹回祿,黽勉於土木之役,亦無倦誨接。嘗頌野狐語曰:「含血潠1>人,先汙其口。百丈野狐,失頭狂走。驀地2>喚回,打個筋斗3>。」空之天資精悍,知見甚高,律身精嚴,外請不赴,有欲迎齋為架三門,乃告以:「捨家財,荷公發心矣;背眾食,奈我破戒何?」其固守如此。然平居氣凌諸方,於學徒亦鮮假詞色,真有父風,卓然可敬也! 〔注解〕 (1) 潠:音ㄒㄩㄣˋ,將口中含的液體噴出...
屢次     
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一次又一次。《初刻拍案驚奇》卷二九:「唐時有個舉子叫做趙琮,累隨計吏,赴南宮春試,屢次不第。」《儒外史》第四回:「張世兄屢次來打秋風,甚是可厭。」
氣質     
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性情、秉性。指個人性格上的特徵,常受個體的家庭背景、生理狀態、社會環境影響。《初刻拍案驚奇》卷三二:「那胡生比鐵生,不但容貌勝他,只見風流身分,溫柔性格,在行氣質,遠過鐵生。」《儒外史》第四四回:「我出門三十多年,你長大成人了,怎麼學出這般一個下流氣質。」
同歸於盡     
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參考詞語︰同歸於亡注音︰ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ ㄩˊ ㄨㄤˊ漢語拼音︰tóng guī yú wáng釋義︰即「同歸於盡」。見「同歸於盡」條。 01.唐.白居易〈策三.議兵〉:「強之兵,先弱敵而後戰也,故百戰百勝焉;亡之兵,先自敗而後戰也。故勝與不勝,同歸於亡焉。」 參考詞語︰同歸盡注音︰ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ ㄐ|ㄣˋ漢語拼音︰tóng guī jìn釋義︰即「同歸於盡」。見「同歸於盡」條。 01.唐.白居易〈浩歌行〉:「去復去兮如長河,東流赴海無迴波;賢愚貴賤同歸盡,北邙冢墓高嵯峨。」 參考詞語︰同歸一燼注音︰ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ | ㄐ|ㄣˋ漢語拼音︰tóng guī yī jìn釋義︰猶「同歸於...
桃李爭妍     
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桃花和李花競相開放,形容春天明媚美麗。明.無名氏《萬國來朝》第二折:「春花豔豔,看紅白桃李爭妍。」《浮生六記.卷一.閨房記樂》:「及登舟解纜,正當桃李爭妍之候,而余則恍同鳥失群,天地異色。」也作「桃李爭輝」、「桃柳爭妍」。
悲傷     
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哀痛。《三國演義》第七九回:「卻說曹丕之母卞氏,聽得曹熊縊死,心甚悲傷。」《儒外史》第二六回:「這是他各人的壽數,你們不必悲傷了。」
擠眉弄眼     
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擠眉毛,使眼色。指用眉毛、眼睛的動作來向對方示意或傳情。元.王實甫《破窯記》第一折:「擠眉弄眼,俐齒伶牙,攀高接貴,順水推舟。」《儒外史》第二六回:「見那些童生,也有代筆的,也有傳遞的,大家丟紙團,掠磚頭,擠眉弄眼,無所不為。」《紅樓夢》第九回:「妙在薛蟠如今不大來學中應卯了,因此秦鐘趁此和香憐擠眉弄眼,遞暗號兒,二人假裝出小恭,走到後院說私己話。」也作「擠眉溜眼」、「擠眼弄眉」。
攀談     
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閒談、交談。《儒外史》第二八回:「鮑廷璽坐著,同那兩位先生攀談。」《紅樓夢》第一五回:「一路話奉承的鳳姐越發受用,也不顧勞乏,更攀談起來。」也作「攀話」。
颱風     
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氣象學上說颱風是一種劇烈的熱帶氣旋,熱帶氣旋就是在熱帶 海洋上發生的低氣壓。在北半球的颱風,其近地面的風,以颱風中心 為中心作逆時針方向轉動,在南半球作順時針方向轉動。至於颱風這 個名字的來源,一般認為是從廣東話「大風」演變而來;但據紹豪 教授的考據,可能是從閩南語「風篩」演變而來,於魯鼎梅重修台灣 縣志云:「所云颱者,乃土人見颶風挾雨四面環至,空中旋舞如篩」 ,因曰風篩,謂颶風篩雨,未嘗曰颱風也,臺音篩同台,加風作颱, 諸書承誤。至今閩南語稱颱風為風颱,所以這一說法頗為可信。但無 論「大風」也好,「風篩」也好,總之颱...
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