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保民官     
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古羅馬保護平民利益的官職。由平民會議中選出兩名,主持會議,對元老院違背平民利益的決議,有決權,以避免執政官對政務的獨裁。也稱為「護民官」。
兜籠     
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1.收攬、收拾。宋.趙長卿〈踏莎行.柳暗披風〉詞:「閒愁俏沒安排處。新來著意與兜籠,身心苦役伊知。」也作「兜羅」。
低謳     
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低聲歌唱。宋.李曾伯〈醉蓬萊.大不踰粟許〉詞:「堪羨紗窗,膽瓶斜浸,淺酌低謳,人花雙潔。」《三國演義》第八回:「卓曰:『能唱?』允命貂蟬檀板低謳一曲。」
    
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放置。《荀子.禮論》:「紸纊聽息之時,則夫忠臣孝子,亦知其閔已,然而殯殮之具,未有求也。」唐.楊倞.注:「紸讀為注,紸纊即屬纊也。」
複決權     
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公民依《公民投票法》有權對法律、重大政策、《憲法》修正案及地方自治法規等行使複決。
公視     
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只考慮是合於公共利益,而不計較政治、商業等利益的國營電視臺。[例]公視推出的節目以具有知識與教育性質的題材為主。 △公共電視臺
鎮痛劑     
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一種止痛藥品。用來阻止痛覺的傳遞與發生,可減輕或除去疼痛的感覺。常見的有鴉片、嗎啡等。[例]鎮痛劑需由醫師指示使用,則極易發生危險。
不共天地     
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要分明,要「以直報怨」。父母既是我們在世上最親的人,遇到殺父仇人,豈有輕饒的道理?想盡辦法也要報仇,則為人子女就是不孝,也就是不合禮了。這正是為何《曲禮》說:「父之讎,弗與共戴天」的理由了。這種觀念在《禮記.檀弓上》也提到:有父母之仇要報的人,是要「寢苫枕干」的。苫,音ㄕㄢ,草的意思。干是盾,也就是兵器的意思。也就是為報父母之仇,為人子女要處心積慮,睡不能安寢,隨時準備兵器,等待機會。所以「不共戴天」原本是古代儒家藉報父仇一事的觀念,來宣揚對父母之孝的重要,後來演變成一句成語,比喻對人仇恨極深。
變例     
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1.原則以外的例外。[例]編輯一部辭書的變例最好不要太多,則會紊亂原有的體例。
掉膘     
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消瘦。如:「你得把這些牲畜餵肥點,則掉膘的馬兒是駝不動重物的。」
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