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素尚
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樸素的志節。《南史．卷二二．列傳．王曇首》：「幼有素尚，兄弟分財，曇首唯取圖書而已。」南朝梁．任昉〈王文憲集序〉：「或功銘鼎彞，或德標素尚，臭味風雲，千載無爽。」
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金絲邊
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以金屬製成的細框。《文明小史》第二四回：「戴上副金絲邊的眼鏡，風流自賞，聊以解嘲而已。」
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耀蟬
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用火光照耀，利用昆蟲的趨光性，使蟬飛來聚集。《荀子．致仕》：「夫耀蟬者，務在明其火，振其樹而已。」
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祖奠
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2.喪家在出殯前一夕所設的祭奠。《陳書．卷二三．陸繕傳》：「太子以繕東宮舊臣，特賜祖奠。」《宋史．卷一二二．禮志二十五》：「改葬無祖奠，蓋祖奠設於柩車之前以為行始，至於改葬，告遷而已。」
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生棟覆屋
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用新砍沒有加工過的木材做房屋的正梁，會使房舍倒塌。比喻災禍由自己造成，咎由自取。《管子．形勢》：「生棟覆屋，怨怒不及。」唐．尹知章．注：「言人以生棟造舍，雖至覆屋，但自咎而已，不敢怨及他人。」
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散帶衡門
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離開官場閒居或過隱逸的生活。《晉書．卷九三．外戚傳．何準傳》：「充居宰輔之重，權傾一時，而準散帶衡門，不及人事，唯誦佛經，修營塔廟而已。」
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大觀帖
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宋徽宗大觀三年（西元1109），因淳化閣帖版已斷裂，且刊印不精，於是以內府所藏真蹟另行選刻，較淳化閣帖精良，稱為〈大觀帖〉。唯拓本流傳極少，今僅存殘本若干卷而已。或稱為〈大觀太清樓帖〉、〈太清樓帖〉。
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漢兆
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漢兆生平:字伴霞,人稱伴霞上人。浙江人。約嘉慶、道光年間在世。生平不詳。少年時代即有出家之念。免從親命結婚，未及兩個月即入台山出家為僧。力主開元寺、方廣寺和紹興觀音寺。傳華嚴宗，讀儒家精典，號稱學貫儒釋。好作詩。觀點:常言作詩非慕詩僧之名，聊借詩以名心見性而已。著作:著有《妙香詩草》評價:陳清柱稱其詩：「詩境新奇，別開生面。其從禪悅中來，其不從禪悅中來?似詩似禪，一而二，二而一之焉。」
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吃幾碗乾飯
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諷刺人能有多大本事。如：「吃幾碗乾飯就充老大，恐怕難以服眾，倒不如謙虛點兒好些。」
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底色
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打底做為襯托的顏色。如：「這兩塊格子布花樣完全一樣，只是底色不同而已。」
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貓頭鷹博士