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懲噎廢食
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此處所列為「因噎廢食」之典源，提供參考。 《呂氏春秋．孟秋紀．蕩兵》家無怒笞，則豎子嬰兒之有過也立見；國無刑罰，則百姓之悟相侵也立見；天下無誅伐，則諸侯之相暴也立見。故怒笞1>不可偃2>於家，刑罰不可偃於國，誅伐不可偃於天下，有巧有拙而已矣。故古之聖王有義兵，而無有偃兵。夫有以饐死3>者，欲禁天下之食，悖4>；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖；有以用兵喪其國者，欲偃天下之兵，悖。夫兵不可偃也，譬之若水火然5>，善用之則為福，不能用之則為禍。 〔注解〕
(1) 怒笞：因憤怒而體罰。笞，音ㄔ，用鞭杖或竹板抽打。
(2) 偃：音｜ㄢˇ，停止。
(3) 饐死：食物阻塞咽喉，無法呼吸而死。饐，音｜ㄝ...
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特書大書
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父子俱宜牽聯得書。足下1>勉逢2>令終始其躬3>，而足下年尚彊4>，嗣德有繼，將大書特書，屢書不一書而已也。愈既承命，又執筆以俟。 〔注解〕
(1) 足下：古代下對上或同輩相稱的敬辭。
(2) 逢：甄逢，唐定州人，生卒年不詳，甄濟子。幼時孤苦，長大後，奮發讀書，常救濟鄉民。憲宗元和中，袁滋表章他的節行，皇帝下詔贈與他祕書少監的職位。
(3) 終始其躬：自始自終都身體力行。
(4) 彊：音ㄑ｜ㄤˊ，壯盛、健壯。同「強」。
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土穴
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在土中開鑿的洞穴。《後漢書．卷六四．吳延史盧趙列傳．盧植》：「臨困，敕其子儉葬於土穴，不用棺椁，附體單帛而已。」《三國演義》第九○回：「其洞無宇舍，皆居土穴之內。」
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連篇累帙
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是風雲之狀」等句，說明六朝以來的文學，每每篇幅冗長，但內容卻很空洞，題材多屬詠物，文章盡是詞藻的堆砌而已。「連篇累牘」這句成語就用來形容文章篇幅冗長。
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糞除
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2.比喻自修潔。《國語．晉語六》：「人之有冠，猶宮室之有牆屋也，糞除而已，又何加焉。」
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腶
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腶脩：加以薑桂，捶擣所製成的肉乾。《集韻．去聲．換韻》：「腶，腶脩，捶脯施薑桂也。」《禮記．郊特牲》：「大饗尚腶脩而已矣。」《新唐書．卷一六四．歸崇敬傳》：「學生謁師，贄用腶脩一束，酒一壺，衫布一裁，色如師所服。」
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渾無所有
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此處所列為「一無所有」之典故說明，提供參考。「一無所有」就是什麼都沒有。見用於敦煌變文《㠠山遠公話》。《㠠山遠公話》是一則記載僧人惠遠生平事蹟的故事。文中，善慶即是惠遠，他為宰相崔相公解釋何為「無形」：「佛法是無形的，就像映在水中的月亮，憑空生起的風，是虛無空泛難以捉摸的。」原文中就用「萬法皆無，一無所有」來表示「無形」。又如五代漢．王定保《唐摭言．卷三．慈恩寺題名游賞賦詠雜紀》：「逮旬日，鈞異其事，馳往舊遊訪之，則向之花竹一無所有，但見頹垣壞棟而已。」鈞回到當日宴客的地方，之前的花卉、松竹都不見了，看到的卻是倒塌的牆、傾毀的房屋。引文中「一無所有」，也是指什麼都沒有的意思。
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縮圖
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縮小原比例所繪製的圖。如：「這些名畫的複製品都只是原圖的縮圖而已。」
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洶洶拳拳
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爭吵打鬧。唐．元稹《鶯鶯傳》：「或朋從遊宴，擾雜其間，他人皆洶洶拳拳，若將不及，張生容順而已，終不能亂。」
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衣帶一江
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猶「一衣帶水」。見「一衣帶水」條。01.宋．文及翁〈賀新郎．一勺西湖水〉詞：「余生自負澄清志。更有誰、磻溪未遇，傅巖未起。國事如今誰倚仗，衣帶一江而已。」
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貓頭鷹博士