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玩兵黷武     
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胡夷,瓚數抄奪之。積不能禁,乃遣驛使奉章陳其暴掠之罪,瓚亦上虞稟糧不周,二奏交馳,互相非毀,朝廷依違而已。瓚乃築京於薊城以備虞。虞數請瓚,輒稱病不應。虞乃密謀討之,以告東曹掾右北平魏攸。攸曰:「今天下引領,以公為歸,謀臣爪牙,不可無也。瓚文武才力足恃,雖有小惡,固宜容忍。」虞乃止。 〔注解〕 (1) 瓚:公孫瓚(?∼西元199),字伯珪,東漢遼西令支人。曾令烏桓遠竄塞外,又鎮壓黃巾軍有功。後與袁紹相爭冀州,兵敗自焚而死。瓚,音ㄗㄢˋ。 (2) 紹:袁紹(?∼西元202),字本初,東漢汝陽人。曾起兵討董卓,後據河北,與曹操戰於官渡,大敗,發病而死。 (3) 虞:劉虞(?∼西元193),字伯...
專命     
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不待請命而行事。《左傳.閔公二年》:「師在制命而已,稟命則不威,專命則不孝。」
眼孔如豆     
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此處所列為「目光如豆」之典故說明,提供參考。「目光如豆」指眼光像豆子那樣小。見於清錢謙益描述茅元儀的文章中。錢謙益,字受之,號牧齋,詩文在當時頗有盛名。所著《列朝詩集小傳》,選錄明代二百餘年間,二千多家詩人的代表作,並替每位詩人寫了簡短扼要的小傳,提供許多珍貴的史料和線索。其中記載《武備志》的作者茅元儀,少有雄才,自恃甚高,卻被庸奸所忌,悲憤縱酒而死。錢謙益感歎世人所推崇的名流正人,許多都貌似忠厚,其實內心深不可測,講究衣飾儀容或形式小節,眼光短淺,見識狹窄。茅元儀的知己,卻只有錢謙益和高陽而已,心中無限感慨。後來「目光如豆」這句成語可能就從這裡演變而出,形容目光短淺,見識狹窄。
魚遊釜內     
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不堪官員的欺凌,只好相聚起兵為亂,自知為烏合之眾,有如「魚遊釜中」,危在旦夕,現在不過享有一時的偏安而已。「釜」是古代的一種用來烹煮食物的鍋子,張嬰的這句話用魚在鍋裡游動,看似無事,其實隨時都有被烹煮的危機,來比喻自己處境危險。後來「魚遊釜中」就是直接摘自此處的一個成語,用來比喻身處險境,危在旦夕。
存十一於千百     
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亡佚者多,保存者少。唐.韓愈〈與孟尚書書》:「而今學者尚知宗孔氏,崇仁義,貴王賤霸而已,其大經大法,皆亡滅而不救,壞爛而不收,所謂存十一於千百,安在其能廓如也!」
渣兒     
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2.蒂芥,不愉快之處。如:「我和他們之間並沒什麼渣兒,只是不常說話而已。」
山中白雲     
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語本南朝梁.陶弘景〈詔問山中何所有賦詩以答〉詩:「山中何所有?嶺上多白雲。只可自怡悅,不堪持寄君。」後遂以「山中惟白雲而已」作為辭謝客訪之辭。
餚羞     
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佳餚、美食。唐.康駢《李使君》:「餚羞每至,曾不入口;主人揖之再三,唯沾果實而已。」
忿戾     
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憤怒而乖戾違理。《論語.陽貨》:「今之矜也忿戾,古之愚也直,今之愚也詐而已矣。」
全身遠害     
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遠離禍源,以保全自身性命。《詩經.王風.君子陽陽.序》:「君子陽陽,閔周也。君子遭亂,相招為祿仕,全身遠害而已。」也作「遠害全身」。
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