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你是不是要搜尋以下結果
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足色
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金、銀的成色十足。[例]這鐲子是足色金子打造，並不是外表鍍金而已。
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兵仗
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兵器的總稱。《周書．卷一四．賀拔勝傳》：「身死之日，唯有隨身兵仗及書千餘卷而已。」也作「兵杖」。
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主要觀念
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光一樣出現，其實這根本已經是在主要觀念引導的情況下從事撰寫工作的，只是撰寫者為刻意知覺主要觀念的存在而已。 關鍵字中文關鍵字：主要觀念英文關鍵字：big idea 參考資料張民杰著。案例教學法─理論與實務。2001年初版。頁112-113。五南圖書出版公司。
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舉綱持領
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荀子．勸學》學之經莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學雜識志，順《詩》、《書》而已耳，則末世窮年，不免為陋儒而已。將原1>先王，本仁義，則禮正其經緯蹊徑2>也。若挈裘領3>，詘4>五指而頓之，順者不可勝數也。不道禮憲，以《詩》、《書》為之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。 〔注解〕
(1) 原：推究根源。
(2) 經緯蹊徑：縱橫的徑路。
(3) 挈領：提起皮衣的領子。挈，音ㄑ｜ㄝˋ，提起。
(4) 詘：音ㄑㄩ，彎曲。同「屈」。
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談過其實
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：「生於言事。文帝禮言事者，不傷其意，群臣無小大，至即便從容言，上止輦聽之，其言可者稱善，不可者喜笑而已。言事多褒之，後人見遺文，則以為然。世之毀譽，莫能得實，審形者少，隨聲者多，或至以無為有。……」向以為如此。及世間言文帝小生於軍中，長大祭代東門外，使者求得之，因立為代王，徵當即位，後期，日為之再中，集上書囊，以為前殿帷，常居明光宮聽政，為薄太后持三年服，治天下，致升平，斷獄三百人，粟一升一錢：凡此十餘事，皆俗人所妄傳，言過其實，及傅會2>，或以為前皆非是，如劉向言。 〔注解〕
(1) 典故或見於《三國志．卷三九．蜀書．董劉馬陳董呂傳．馬良》。
(2) 傅會：牽強、附會。〔參考資料〕 《...
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失容
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2.神色因驚惶而改變。《漢書．卷六八．霍光傳》：「群臣皆驚愕失色，莫敢發言，但唯唯而已。」《文選．班固．東都賦》：「主人之辭未終，西都賓矍然失容。逡巡降階。」也作「失色」。
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百代文宗
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形容一個人文學成就高，可為歷代文壇的宗師。《晉書．卷五四．列傳．陸機》：「故足遠超枚、馬，高躡王、劉，百代文宗，一人而已。」
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連篇累幀
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是風雲之狀」等句，說明六朝以來的文學，每每篇幅冗長，但內容卻很空洞，題材多屬詠物，文章盡是詞藻的堆砌而已。「連篇累牘」這句成語就用來形容文章篇幅冗長。
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嚴氣正性
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剛正不撓。《後漢書．卷七○．孔融傳》：「夫嚴氣正性，覆折而已。」
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囊中穎
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穎，指錐子的尖端。語本《史記．卷七六．平原君虞卿傳》：「使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已。」囊中穎比喻目前懷才不遇的人，有如囊錐一般，終將出頭受到重用。如：「別小看老王，他有如囊中穎，總有一天會出頭的。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士