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體貼入妙
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此處所列為「體貼入微」之典源，提供參考。 ※清．趙翼《甌北詩話．卷二．杜少陵詩》（據《清詩話續編》引）至於尋常寫景，不必有意驚人，而體貼入微，亦復人不能到。如東坡所賞「四更山吐月，殘夜水明樓」、「暗飛螢自照，水宿鳥相呼」等句，若不甚經意，而已十分圓足，益可見其才力之獨至也。
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瓦器蚌盤
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泛指粗糙不良的器皿。《陳書．卷二．高祖本紀下》：「以儉素自率，常膳不過數品，私饗曲宴，皆瓦器蚌盤，肴核庶羞，裁令充足而已。」唐．杜光庭〈皇帝周天醮詞〉：「瓦器蚌盤，敢忘於刻巳，雉頭虎魄，豈事於娛情。」
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懸揣
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憑空揣測、猜想。如：「你的話沒有事實根據，只是懸揣而已。」
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平心氣
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要目
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1.統計綱目。《北史．卷八二．儒林列傳下．劉炫》：「府史之任，掌要目而已。」
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形單影單
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此處所列為「形單影隻」之典源，提供參考。 唐．韓愈〈祭十二郎文〉（據《全唐文．卷五六八．韓愈》引）嗚呼！吾少孤。及長，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽，既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人後者，在孫惟汝，在子惟吾。兩世一身1>，形單影隻。嫂嘗撫汝指吾而言曰：「韓氏兩世，惟此而已！」汝時猶小，當不復記憶，吾時雖能記憶，亦未知其言之悲也。 〔注解〕
(1) 兩世一身：兩代都各只有一個人。
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大指
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1.主要的意思、大要。《史記．卷一二○．汲黯傳》：「其治，責大指而已，不苛小。」《三國志．卷二七．魏書．王昶傳》：「由此言之，聖主明於任賢，略舉黜陟之體，……。其大指如此。」也作「大旨」。
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彫蟲小藝
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價值。所以揚雄用「彫蟲篆刻」比喻講究詞藻麗句的辭賦，創作者雖然費心，卻不實用，難成大道，只是雕蟲小技而已。後來「雕蟲小技」這句成語就從這裡演變而出，或用來比喻文學，如《北史》李渾傳：「嘗謂魏收曰：『彫（「彫」通「雕」）蟲小技，我不如卿；國典朝章，卿不如我。』」或自謙文學卑微，或比喻微不足道的技能。
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反死回生
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情，所有人都說扁鵲能讓死人復生，但扁鵲卻說：「不是我能讓死人復生，是這人還有機會存活，而我能將他救回而已。」後來「起死回生」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻醫術高明。亦用於比喻毫無希望的情勢扭轉過來。
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舞文玩法
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猶「舞文弄法」。見「舞文弄法」條。01.清．張際亮〈答黃樹齋鴻臚書〉：「今之外吏豈惟諱盜而已哉？其貪以浚民之脂膏，酷以干天之憤怒，舞文玩法以欺朝廷之耳目。」
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貓頭鷹博士