:::
資料庫查詢時間：156.2497 ms
共 1377 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
璊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
赤色玉。清．厲鶚《東城雜記．卷上．葉居仲》：「萬神寂寞綿綿存，中有一物光燉燉；化為真人朱冠褌，手執赤符如瓊璊。」
|
|
擺夷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中國少數民族之一。分布於大陸地區雲南西南部瀾滄江、李仙江、元江、瑞麗江、大金沙江各流域，以舊車里土司為聚居中心。語言屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支，原有幾種文字。水擺夷以農耕為生計，其他則農耕、漁獵、畜牧兼營。自稱為「泰」。也稱為「伯彞」。即今稱為「傣族」。參見「傣族」條。
|
|
糾眾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
聚集群眾。《初刻拍案驚奇》卷一七：「北城居民相約糾眾，在於張道者菴內啟建黃籙大醮一壇，禮請任道元為高功主持壇事。」
|
|
風櫛雨沐
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「櫛風沐雨」之典故說明，提供參考。相傳在堯的時代，天下發生大水，把田地和房子都沖毀了，人們生活十分痛苦。於是堯派禹前去治水。禹是個十分認真負責的人，有悲天憫人的胸懷。他親拿著治水的工具，和工人們一起開通水道，疏通洪水，因為太勞累，以至小腿上面的毛也被磨光了，身體常常浸沐在驟雨中，頭髮被烈風給吹動著，也就是頂著烈風急雨不斷辛勤工作，只希望早日消除洪水，讓天下百姓能夠安居樂業。《莊子．天下》文載，墨子稱禹「沐甚雨，櫛疾風」，後來「櫛風沐雨」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻在外奔走，極為辛勞。
|
|
僑民
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.稱旅居國外的人民。
|
|
天香國色
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，上笑謂賢妃曰：「□鏡臺前宜飲以一紫金盞酒，則正封之詩見矣。」 〔注解〕
(1) 典故或見於唐．白居易〈山石榴花十二韻〉詩。
(2) 修己：程修己（？∼西元８６３），字敬立，唐冀州人。從周昉學畫數十年，傳其妙訣。並以畫藝獲召入宮，甚得恩寵。尤精山水、竹石、花鳥、人物。
(3) 中書舍人：職官名。中書省的屬官。西晉初設置，歷代名稱和職務不盡相同。唐時掌管詔令、侍從、宣旨和接納上奏文表等事。簡稱為「中書」。
(4) 李正封：西元７７１∼８４４，字中護，唐京兆人。憲宗元和二年進士，曾任中書舍人。工詩，其〈牡丹〉詩盛傳都下，推為首出。〔參考資料〕 唐．白居易〈山石榴花十二韻〉詩（據《全唐詩．卷...
|
|
倒騰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.販賣、出售。《金瓶梅》第九三回：「又過了不上半月，把小房倒騰了，卻去賃房居住。」
|
|
通事
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.處理事務。南朝梁．武帝〈贈諡裴子野詔〉：「文史足用，廉白自居，劬勞通事，多歷年所。」
|
|
田園
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.鄉野。《漢書．卷五○．張馮汲鄭傳．汲黯》：「於是黯隱於田園者數年。」唐．韋應物〈春日郊居〉詩：「谷鳥時一囀，田園春雨餘。」
|
|
泰雅族
瀏覽人次:0
收藏人次:0
臺灣地區原住民族之一。其傳統祖先起源於大霸尖山及瑞岩分布面積廣，主要分布於新北市烏來區，宜蘭縣太平鄉、南澳鄉，桃園市復興區，新竹縣尖石鄉、五峰鄉，苗栗縣泰安鄉，臺中市和平區，南投縣仁愛鄉。傳統有文面風俗。繼嗣法則採父系，超自然存在統稱「烏林」（Utux），有祖靈信仰，其觀念認為人死後，靈魂會通過彩虹橋前往祖靈所居之地。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士