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盛氣陵人     
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此處所列為「盛氣凌人」之典源,提供參考。 宋.樓鑰《攻媿集.卷八八.敷文閣學士宣奉大夫致仕贈特進汪公行狀》時戶部侍郎李公椿年建議行經界,選公為龍游縣覆實官,約束嚴峻,已量之田隱藏畝步1>,不以多寡,率2>至黥配3>。盛氣臨人,無敢忤4>者。公獨曰:「愚民不識弓步,不善度量,若田少而所供反多,須之首復,乃可並行。」 〔注解〕 (1) 畝步:計算土地面積的量詞。此指田地的面積。 (2) 率:一概。 (3) 黥配:在犯人臉上刺字、塗墨,並且流放到遠方。黥,音ㄑ|ㄥˊ。 (4) 忤:音ㄨˇ,違逆。
三階教     
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隋朝僧人信行禪師所創立的佛教宗派,流行於隋唐二代。三階教將佛法依時、處、人各分為三階。時的三階指佛滅後初五百年為第一階,次五百年為第二階,其後為第三階;處的三階是淨土世界為第一階,凡聖三乘共住的五濁世界為第二階,只有凡夫眾生所住的五濁世界為第三階;人的三階是最利根一乘為第一階,數利根正見成就的三乘為第二階,執持顛倒見的眾生是第三階。本宗派即依此立名。三階教認為斯時、斯處、斯人都是第三階,不易解脫;其修行主張以苦行、忍辱為主,在路上見人不論男女,一概禮拜,提倡布施,死後林葬。反對禮敬佛像及念阿彌陀佛。與當時佛教理論和修行方法很不協調。隋開皇二十年、武周證聖元年、聖曆三年、唐開元十三年都曾詔令禁止該教。終唐之世,遂無所聞。近世敦煌殘卷出土,此宗教義始復為世人所知。也稱為「普法宗」、「第三階宗」、「三階宗」。
屈才     
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才能不得發揮。《紅樓夢》第五十回:「方纔邢李三位屈才,且又是客,琴兒和顰兒雲兒三個人也搶了許多,我們一概都別作,只讓他三個作纔是。」
木槁灰寒     
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故而灰心絕望的樣子。如《紅樓夢》第四回:「這李紈雖青春喪偶,且居處於膏粱錦繡之中,竟如槁木死灰一般,一概無聞無見。」
奢遮     
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能幹、出眾。《水滸傳》第一五回:「晁保正敢有件奢遮的私商買賣,有心要帶挈我們。」《二刻拍案驚奇》卷三九:「而今世上只重著科目,非此出身,縱有奢遮的,一概不用。」也作「唓嗻」。
言論自由     
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言論自由言論自由或稱為意見發表自由,其所保障之範圍包括人民對一切人、事、物之評價、看法等,而言論發表之對象可以是私人或者是公共之事務,至於言論之價值高低則一概不論,皆受到憲法之保障。(註1)目錄1 保障範圍2 言論的內容3 言論的發表目的與方式4 參考書目5 關鍵字 保障範圍凡是個人表現自主之言論即為憲法言論自由之保障範圍。而又可簡單歸納為言論的內容及言論的發表目的與方式。 言論的內容言論內容的保障範圍包括意見與事實。而所謂「意見」即是個人主觀上對事物的各式思維、見解、看法、價值判斷等,而將之對外表達者。而其意見不管是出...
測字     
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就字的字形構造等,推測吉凶禍福的占卜方式。[例]測字的結果僅供參考,不可一概相信。
甩手     
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2.放手不顧。《兒女英雄傳》第九回:「一概不管,甩手走了。」
牛心左性     
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比喻脾氣固執,性情古怪。《紅樓夢》第三二回:「偏生我們那個牛心左性的小爺,憑著小的大的活計,一概不要家裡這些活計上的人作。」也作「牛心古怪」。
盛氣臨人     
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此處所列為「盛氣凌人」之典源,提供參考。 宋.樓鑰《攻媿集.卷八八.敷文閣學士宣奉大夫致仕贈特進汪公行狀》時戶部侍郎李公椿年建議行經界,選公為龍游縣覆實官,約束嚴峻,已量之田隱藏畝步1>,不以多寡,率2>至黥配3>。盛氣臨人,無敢忤4>者。公獨曰:「愚民不識弓步,不善度量,若田少而所供反多,須之首復,乃可並行。」 〔注解〕 (1) 畝步:計算土地面積的量詞。此指田地的面積。 (2) 率:一概。 (3) 黥配:在犯人臉上刺字、塗墨,並且流放到遠方。黥,音ㄑ|ㄥˊ。 (4) 忤:音ㄨˇ,違逆。
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