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混為一談     
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相似詞:一概而論
一致     
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趨向合一,沒有不同。如:「步調一致」、「言行一致」、「一致同意」。漢.班固〈幽通賦〉:「三仁殊於一致兮,夷惠舛而齊聲。」
平安     
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1.平穩而沒有危險。唐.岑參〈逢入京使〉詩:「馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。」《紅樓夢》第三回:「凡有外姓親友之人,一概不見,方可平安了此一世。」
完全     
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1.完整、齊全。元.康進之《李逵負荊》第四折:「但得個完全屍首,便是十分采。」
2.純粹、全然。如:「這件事完全是他惹的。」
3.成全。《西湖佳話.葛嶺仙跡》:「葛洪見了,止他道:『不必短見,我完全你夫婦罷。』」
4.完整保全。《資治通鑑.卷五一.漢紀四十三.順帝陽嘉二年》:「夫妃、后之家所以少完全者,豈天性當然?」
不管     
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2.不理會。《紅樓夢》第六五回:「自己除賺錢吃酒之外,一概不管,賈璉等也不肯責備他。」
算帳     
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2.與人爭執較量,以解決糾紛。往往含報復之意。《紅樓夢》第六八回:「若有走失逃亡,一概和你們算帳。」《老殘遊記二編》第五回:「我下午拜泰安府,請他先把你這狗才打了,遞解回籍,再同你們主人算帳!」
烏托邦主義     
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的目標。思想家所指的烏托邦柏拉圖(Platon)的《理想國》(Republic)目的是藉由擴大描繪某一概念(正義或自由),以基於此概念而建構之理想社群形式,展現該概念的若干根本性質。摩爾(Sir Thomas More)的《烏托邦》(Utopia,1516),在其著述中將烏托邦描繪為一個理性之共和國,在其內財產為所有人共有,而遇戰爭時則以雇用鄰近好戰國家之傭兵,非自己之公民。其目標則主要聚焦在批判和諷刺,他將烏托邦之中的善良人民和作者當時身處之社會的罪惡作巧妙的對比,並藉之譴責後者。(註2) 參考書目註1: 許育典,《人...
一律     
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同等、一致。如:「千篇一律」。《文明小史》第四三回:「省城大小學堂,一律定於七月二十一日開學。」
不會     
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2.不見,不會面。《紅樓夢》第五三回:「所有賀節來的親友一概不會,只和薛姨媽、李嬸二人說話取便。」
解析     
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2.將同一概念或同類事物,依各別特性,辨析分類。
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