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心目
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1.心和眼。《國語．晉語一》：「上下左右，以相心目，用而不倦，身之利也。」
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獵獵
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擬聲詞：(1)形容風掠過的聲音。南朝宋．鮑照〈潯陽還都道中〉詩：「鱗鱗夕雲起，獵獵晚風遒。」宋．歐陽修〈漁家傲．十一月新陽排壽宴〉詞：「獵獵寒威雲不倦，風頭轉，時看雲霰吹人面。」(2)形容旗幟或物體在風中飄拂時所發出的聲音。唐．李白〈永王東巡歌〉一○首之三:「雷鼓嘈嘈喧武昌，雲騎獵獵過尋陽。」宋．司馬光〈夏夜〉詩:「小冠簪短髮，衣裾輕獵獵。」
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屑屑
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1.勤勞不倦。《左傳．昭公五年》：「而屑屑焉習儀以亟，言善於禮，不亦遠乎。」《漢書．卷九九．王莽傳上》：「晨夜屑屑，寒暑勤勤，無時休息。」
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邵雍
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漢，周流齊、魯、宋、鄭之墟，久之，幡然來歸，曰：『道在是矣。』」遂不復出。當時有高人李挺之，見其好學不倦，就傳授了他《河圖》、《洛書》、《伏羲八卦》等易學秘奧。邵雍的根基過人，能融會貫通、妙悟自得，終成為一代易學大師，風靡遐邇的鴻儒。他自成一家獨特的宇宙觀，對於天地運化、陰陽消長的規律瞭若指掌。《宋史》記載道：他對於“遠而古今世變，微而走飛草木之性情”都能“深造曲暢，通達不惑”，而且“智慮絕人，遇事能前知”。北宋理學的另一位始祖程頤說他：“其心虛明，自能知之”。於是，他著書立說，撰寫了《皇極經世》、《觀物內外篇》等著作共...
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飯囊酒甕
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此處所列為「酒囊飯袋」之典故說明，提供參考。「酒囊飯飽」原作「飯坑酒囊」。東漢王充在他的著作《論衡》中提到，孔子在病中，仍要弟子拿書給他看，如此好學不倦，至死不休，真不愧是百世之聖。人之所以與其他生物不同，稱為萬物之靈，主要就是因為人類有知識，有文化。如果每天只知吃飯喝酒，「腹為飯坑，腸為酒囊」，那麼，和不知禮的野獸有什麼不同呢？後來「酒囊飯袋」這句成語就從這裡演變而出，用來譏稱只會吃喝，而不會辦事的人。
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恂恂善誘
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循序漸進的誘導。參見「循循善誘」條。《魏書．卷四十八．高允傳》：「興壽稱共允接事三年，未嘗見其忿色，恂恂善誘，誨人不倦。」唐．白居易〈襄州別駕府君事狀〉：「夫人親執詩書，晝夜教導，恂恂善誘，未嘗以一篦一杖加之。」
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飯坑酒囊
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此處所列為「酒囊飯袋」之典故說明，提供參考。「酒囊飯飽」原作「飯坑酒囊」。東漢王充在他的著作《論衡》中提到，孔子在病中，仍要弟子拿書給他看，如此好學不倦，至死不休，真不愧是百世之聖。人之所以與其他生物不同，稱為萬物之靈，主要就是因為人類有知識，有文化。如果每天只知吃飯喝酒，「腹為飯坑，腸為酒囊」，那麼，和不知禮的野獸有什麼不同呢？後來「酒囊飯袋」這句成語就從這裡演變而出，用來譏稱只會吃喝，而不會辦事的人。
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文湖國小
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教育工作的最後目的，在引導學習生向上向善，止於至善。我們期望孩子們嚴以律己，寬以待人，樂觀進取，好學不倦，文武兼備。 文湖位置住址：台北市內湖區文湖街15號 (內湖路一段西湖加油站 旁) 交通：208、222、247、256、267、287、28、620、紅2、21、藍26、國光客運(台北--基隆 )在" 美麗華"站下車 文湖線捷運劍南路站1號出口 學校處室 教務處分機：1021-1026 訓導處分機：1051-1057 總務處分機：1071-1075 輔導室分機：1091-1094 人事室分機：1111 會計室分機：...
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士別三日
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目相看。老兄今日既繼任統帥，才識不如周公瑾 (周瑜)，又與關羽為鄰，確實很難。關羽其人雖已年老卻好學不倦，讀《左傳》朗朗上口，性格耿直有英雄之氣，但卻頗為自負，老兄既與之相鄰，應當有好的計策對付他。”他為魯肅籌畫了三個方案，魯肅非常感激地接受了。 解釋 形容人才分開沒多久，但卻有很大的進步 例句 小明原本成績位居中下，但在努力下終於考上大學，真是士別三日，令我刮目相看!
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南開科技大學
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：純也、厚也，希望大家不要投機、不取巧、不苟且，讀書要努力，工作要認真，切切實實去下功夫；所謂「篤行不倦」，就是教我們為人為學，必須意志堅定，純誠忠厚，篤實不懈，切勿虛妄浮誇，必可無往不利，左右逢源。(3) 「儉」：儉，約也，也就是節儉省約的意思。物慾足以矇心，奢侈足以喪志，所以揮霍無度的糜爛生活，是社會禍亂的根源。因此凡事不可浪費，必須恆念物力維艱，必須謹身節用，刻苦耐勞，知足始能「常樂」，節儉方可「養廉」，是青年學子和從事教育工作者，必備的品德修養，故應處處節省用度，克勤克儉，如此定能成為操守廉潔、品德高尚之正人君子...
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貓頭鷹博士