:::
資料庫查詢時間：296.8816 ms
回到頁面頂端圖示
共 80 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
心目
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.心和眼。《國語．晉語一》：「上下左右，以相心目，用而不倦，身之利也。」
2.心中或視覺方面的感受。《文選．曹丕．與吳質書》：「觀其姓名，已為鬼錄，追思昔遊，猶在心目。」
3.想法和看法。如：「在他的心目中，親情勝過一切。」
|
|
心
瀏覽人次:0
收藏人次:0
心臟：內臟之一。主管體內血液循環的器官。
思想、意念。如：「愛心」、「良心」。
腦海。如：「心思」、「心想事成」。
感情、情緒。如：「心情」、「心平氣和」。
物體的中央、內部。如：「圓心」、「掌心」。
|
|
目
瀏覽人次:0
收藏人次:0
眼睛。如：「雙目」、「目不轉睛」、「眉清目秀」、「有目共睹」。
條款、細則。如：「項目」、「細目」。
列在書前，以備檢閱全書的條文。如：「目錄」、「目次」、「書目」、「篇目」。
名稱、標題。如：「名目」、「題目」。
生物學中分類的階層名稱。如：「界、門、綱、目、科、屬、種。」
頭目：首領。如：「那個犯罪集團的頭目已於日前落網了。」
目的：心中想達到的境界。如：「人生以服務為目的。」
目前：A>在眼睛前面，表示很近的意思。如：「這眼鏡就在目前，我居然沒看到。」B>現在、當前。如：「目前最重要的事，就是要把真相弄清楚。」
|
|
艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
心，一種在過去的經歷中形成的內在持續性和同一感(一個人心理上的自我)。如果這種自我感覺與一個人在他人心目中的感覺相稱，很明顯這將為一個人的生涯增添絢麗的色彩"。(艾瑞克森， 1963年)艾瑞克森把同一性危機理論用於解釋青少年對社會不滿和犯罪等社會問題上，他說：如果一個兒童感到他所處於的環境剝奪了他在未來發展中獲得自我同一性的種種可能性，他就將以令人吃驚的力量抵抗社會環境。在人類社會的叢林中，沒有同一性的感覺，就沒有自身的存在，所以，他甯做一個壞人，或乾脆死人般的活著，也不願做不倫不類的人，他自由地選擇這一切。隨著自我同一...
|
|
社會學習論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
）最能引起兒童模仿的楷模依據班杜拉的觀察，他認為以下四類是兒童較為傾向模仿的對象。1. 兒童喜歡模仿心目中最重要之人2. 兒童喜歡模仿與其同性別的人3. 兒童喜歡模仿曾獲得榮譽或出身較高之兒童的行為4. 同年齡社會階層相近的兒童相互模仿 （六）觀察學習四階段歷程1. 注意階段(attentional phase)只在觀察學習時，個體必須注意楷模所表現行為的特徵，並了解該行為所含的意義。否則無從經由模仿而成為自己的行為。2. 保持階段(retention phase)指個體觀察到楷模該項行為之後，必須將觀察所見轉換為象徵性...
|
|
鵠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
箭靶的中心目標。如：「鵠的」、「中鵠」。《禮記．射義》：「故射者各射己之鵠。」
|
|
提綱挈領
瀏覽人次:0
收藏人次:0
義︰即「提綱挈領」。見「提綱挈領」條。
01.宋．朱熹〈通鑑室記〉：「大者綱提領挈，細者縷析毫分，心目瞭然。」
02.明．宋濂〈杜詩舉隅序〉：「一覽之頃，綱提領挈，不待註釋而其大旨煥然昭明矣。」
|
|
凝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.注意力專注或集中。如：「凝思」、「凝望」。唐．白居易〈霓裳羽衣歌〉：「當時乍見驚心目，凝視諦聽殊未足。」
|
|
絢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.迷惑、迷亂。《清平山堂話本．刎頸鴛鴦會》：「故色絢於目，情感於心，情色相生，心目相視。」
|
|
循規蹈矩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
遵守規矩。[例]她在學校一向循規蹈矩，是老師心目中的好學生。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |